كتاب العقود الدرية في مناقب ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: الكتاب)
وقاعدة (¬١) في شمول النصوص للأحكام (¬٢).وقاعدة في تقرير القياس في (¬٣) مسائل عدة، والردّ على من يقول: هي على خلاف القياس (¬٤).
وقاعدة في شرح رسالة ابن عبدوس (¬٥). وهي متضمّنة لكلام الإمام أحمد في أصول الدين.
وقاعدة في لعب الشِّطْرَنْج، وأنه حرام (¬٦).
وقواعد كثيرة في السفر الذي يجوز فيه القصر والفطر، هل له حدٌّ (¬٧).
وفي الجمع بين الصلاتين (¬٨).
وفي ذوات الأسباب هل تُصلَّى في وقت النهي؟ (¬٩).
---------------
(¬١) (ب، ق): «وقواعد».
(¬٢) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٨). وطبعت في «جامع المسائل-الثانية»: (٢/ ٢٣١ - ٣٤٩). وفي «مجموع الفتاوى»: (١٩/ ٢٨٠ ــ ٢٨٩) جواب في المسألة.
(¬٣) (ق): «وقاعدة في مسائل».
(¬٤) للمؤلف رسالة في القياس في «مجموع الفتاوى»: (٢٠/ ٥٠٤ - ٥٨٥).
(¬٥) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠١).
(¬٦) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٨) وليس فيه: «وأنه حرام». ولعله ما في «مجموع الفتاوى»: (٣٢/ ٢١٦ ــ ٢٣٩).
(¬٧) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٨) بلفظ: قاعدة ... وفي «مجموع الفتاوى»: (٢٢/ ٧٧ ــ ٩٢، ٢٤/ ٣٣ ــ ١٦٢) رسائل تتعلق بذلك.
(¬٨) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٨). وفي «جامع المسائل-السادسة»: (٦/ ٣١٩ - ٣٦٧) رسالة بعنوان: «فصل في المواقيت والجمع بين الصلاتين».
(¬٩) في «مجموع الفتاوى»: (٢٣/ ١٧٨ ــ ٢١٨) رسالتان في هذه المسألة.
