كتاب العقود الدرية في مناقب ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: الكتاب)
وجواب في قوله - صلى الله عليه وسلم - : «من قال: أنا خير من يونس بن متَّى فقد كذب» (¬١).وجواب في التشاغل بكلام الله وأسمائه وذكره أيُّ ذلك أفضل (¬٢)؟
وجوابٌ في غضّ البصر وحفظ الفرج (¬٣).
وجواب في المعيَّة وأحكامها.
وله في (¬٤) مسائل [ق ٢٣] الرُّوح وهل يُعذَّب في القبر مع الجسد؟ وهل يفارق البدنَ بالموت، وهل يتصوَّر بصورة ويعقل (¬٥) بعد الموت، ونحو ذلك، نحو (¬٦) مجلد.
وله جواب هل كان النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل الرسالة نبيًّا؟ وهل يسمّى من صَحِبه إذ ذاك صحابيًّا؟ (¬٧).
---------------
(¬١) ذكره ابن رشيّق (ص ٢٩٩). والحديث أخرجه البخاري (٤٦٠٤) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(¬٢) ذكره ابن رشيّق (ص ٢٩٩). ولعلها ما في «جامع المسائل-الثالثة»: (٣/ ٣٨٣ - ٣٨٥) بعنوان: «مسألة في تلاوة القرآن والذكر أيهما أفضل؟ ».
(¬٣) ذكره ابن رشيّق (ص ٢٩٩).
(¬٤) من بقية النسخ.
(¬٥) (ك) الأفعال «يعذب ... يتصور ... يعقل» بتاء التأنيث. و «الروح» مذكَّر في قول الأكثر، وقيل: يذكر ويؤنّث. «تاج العروس»: (٤/ ٥٧).
(¬٦) ليست في (ك). وفي «مجموع الفتاوى»: (٤/ ٢١٦ ــ ٢٩٩ و ٢٤/ ٣٦٣) مسائل عن الروح.
(¬٧) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٠).
