كتاب العقود الدرية في مناقب ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: الكتاب)
وجواب هل كان النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل الوحي متعبّدًا بشرع من كان (¬١) قبله من الأنبياء؟ (¬٢).وله جواب في كفر فرعون، والردّ على من لم يكفِّره (¬٣).
وجواب في ذي الفِقَار هل كان سيفًا لعلي رضي الله عنه؟ (¬٤).
وله قواعد وأجوبة في الإيمان هل يزيد وينقص؟ وما يتبع ذلك، نحو مجلد (¬٥).
وله جواب في عقيدة الأشعرية وعقيدة الماتريدي وغيره من الحنفية، تسمى «الماتريدية» (¬٦).
وله عقيدة تسمى (¬٧) «الحَوفية» (¬٨).
وله أجوبة في العرش والعالم، هل هو كُريّ الشكل أم لا؟ (¬٩).
---------------
(¬١) من الأصل فقط.
(¬٢) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٠).
(¬٣) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٠). وهي في «جامع الرسائل»: (١/ ٢٠١ ــ ٢١٦ ت ـ رشاد سالم).
(¬٤) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٠).
(¬٥) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠١).
(¬٦) قال ابن رشيّق (ص ٣٠١): «نحو خمسين ورقة».
(¬٧) «الما تريدية. وله عقيدة تسمى» سقطت من (ف).
(¬٨) قال ابن رشيّق (ص ٣٠١): «نحو عشرين ورقة». و «الحَوفية» بالفتح وسكون الواو، نسبةً إلى الحَوْف، والحوف بمصر حَوفان الشرقي والمغربي، ويشتملان على بلدان وقرى كثيرة. انظر «معجم البلدان»: (٢/ ٣٢٢).
(¬٩) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠١)، وأعاد ذكره في (ص ٣١١) بعنوان: رسالة العرش. وهي في «مجموع الفتاوى»: (٦/ ٥٤٥ - ٥٨٣) بعنوان: «الرسالة العرشية».
