يومين فلا إثم عليه} قال : مغفور له {ومن تأخر فلا إثم عليه} قال : مغفور له.
وأخرج البيهقي في "سُنَنِه" عن ابن عباس في الآية قال : من تعجل في يومين غفر له ومن تأخر إلى ثلاثة أيام غفر له.
وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر والبيهقي عن ابن عمر {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه} قال : رجع مغفورا له.
وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد عن قتادة في الآية قال : رخص الله أن ينفروا في يومين منها إن شاؤوا ومن تأخر إلى اليوم الثالث فلا إثم عليه لمن اتقى ، قال قتادة : يرون أنها مغفورة له.
وأخرج وكيع ، وَابن أبي شيبة عن مجاهد {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه} قال : إلى قابل {ومن تأخر فلا إثم عليه} قال : إلى قابل