33 - (الترهيب من رفع المأموم رأسه قبل الإِمام في الركوع والسجود)
273 - (1) [شاذ] ورواه [يعني حديث أبي هريرة الذي في "الصحيح"] الطبراني في "الأوسط" بإسناد جيد (¬1)، ولفظه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"ما يؤمِنُ أَحدُكم إذا رَفَعَ رأسَه قبل الإِمام، أن يُحوِّلَ الله رأَسَه رأسَ كَلْبٍ؟! ".
274 - (2) [ضعيف] ورواه [الطبراني] في "الكبير" موقوفاً على عبد الله بن مسعود؛ بأسانيد أحدها جيد (¬2). [ولفظه:
ما يؤمنُ أحدكم إذا رفع رأسه في الصلاةِ قبل الإِمام أن يعود رأسُه رأسَ كلب].
275 - (3) [شاذ] ورواه ابن حبان في "صحيحه" من حديث أبي هريرة أيضاً عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولفظه:
"أما يخشى الذي يرفعُ رأسَه قبلَ الإمامِ، أَن يُحوَّلَ الله رأسَه رأس كلبٍ".
276 - (4) [ضعيف] وعنه أيضاً عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
"الذي يخفض ويرفع قبل الإِمام؛ إنما ناصيتُه بيدِ شيطانٍ".
رواه البزار والطبراني بإسناد حسن (¬3).
ورواه مالك في "الموطأ" فوقفه عليه ولم يرفعه.
¬__________
(¬1) قلت: كلا بل هو شاذ، والمحفوظ بلفظ: "صورته صورة حمار"، وبيانه في "الضعيفة" (5049)، ولم يفرق الجهلة بين اللفظين فشملوهما بقولهم (1/ 401): "صحيح، رواه ... "، وذكروا في التخريج الطبراني وابن حبان!!
(¬2) كذا قال! وليس له عن ابن مسعود إلا إسناد واحد، ثم هو منقطع، وبيانه فى "الضعيفة" (5049)، وفيه بيان أن حديث أبي هريرة الذي قبله شاذ أو منكر، والمحفوظ: "رأس حمار".
(¬3) قلت: فيه مجهول لم يوثقه غير ابن حبان، مع رواية مالك عنه موقوفاً، وهو مخرج في "الضعيفة" (1657).