1704 - (4) [ضعيف] وروى الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" عنه أيضاً عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
"لا يَبْلُغُ العَبْدُ حقيقَةَ الإيمانِ؛ حتى يَخْزُنَ مِنْ لِسانِهِ" (¬1).
1705 - (5) [ضعيف] وعن ركبٍ المصريِّ قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -:
"طوبَى لِمَنْ عَمِلَ بعِلْمِه، وأنْفقَ الفَضْلَ مِنْ مالِه، وأمْسَكَ الفَضْلَ مِنْ قَوْلِهِ".
رواه الطبراني في حديث يأتي في "التواضع" إن شاء الله [هنا /22].
1706 - (6) [ضعيف جداً] وعن أبي ذرٍّ رضي الله عنه قال:
دَخَلْتُ على رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكر الحديث بطوله إلى أن قال:. . . . . قلتُ: يا رسولَ الله! زِدْني. قال:
"عليكَ بطولِ الصَّمْتِ؛ فإنَّه مَطْرَدَةٌ للشَّيْطانِ، وعَونٌ لكَ على أمْرِ دينكَ". . . . . . . . .
قلت: زِدْني. قال:
"لِيَحْجُزْكَ عنِ الناسِ ما تَعْلَمُ مِنْ نَفْسِك".
رواه أحمد والطبراني، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم واللفظ له، وقال:
"صحيح الإسناد" (¬2). [مضى20 - القضاء /5].
وقد أملينا قطعة من هذا الحديث أطول من هذه بلفظ ابن حبان في "الترهيب من
¬__________
(¬1) قلت: فيه (داود بن هلال) لم يوثقه أحد، ولم يرو عنه غير (زهير بن عباد الرواسي).
وهو في "الروض النضير" (رقم 141).
(¬2) قلت: عزوه لأحمد والحاكم فيه نظر، وقد مضى بطوله هناك، وما حذف منه هنا مكان النقاط فلشواهده، ولذلك نقل إلى "الصحيح".