كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (اسم الجزء: 3)
395- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْلٍ، عَنْ عَلِيٍّ: كُلِّ نَبِيٍّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ مِنْ أُمَّتِهِ، وَأُعْطِيَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ نَجِيبًا، مِنْهُمْ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَابْنُ مَسْعُودٍ، وَعَمَّارُ.فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَكَثِيرٌ النَّوَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْلٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ كَثِيرٍ، فَرَوَاهُ فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَجَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ، وَحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، وَنُصَيْرُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْلٍ.
وَخَالَفَهُمْ أَبُو غَيْلَانَ سَعْدُ بْنُ طَالِبٍ، فَرَوَاهُ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أُمِّ الطَّوِيلِ الثُّمَالِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَتَابَعَهُ عَلَى رَفْعِهِ فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ نَجْبَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مليل.
