كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (اسم الجزء: 5)
حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ، قالا: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان (ح) وحدثنا أبو غيلان، حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَسْأَلُ عَبْدٌ مَسْأَلَةً وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُمُوشًا، أَوْ خُدُوشًا، أَوْ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ، وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَاذَا أَغْنَاهُ، أَوْ مَاذَا يُغْنِيهِ؟ قَالَ: خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ حِسَابُهُمَا مِنَ الذَّهَبِ.قَالَ أَبُو هِشَامٍ فِي حَدِيثِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ: قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ: قِيلَ لِسُفْيَانَ: لَوْ كَانَ غَيْرَ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، فَقَالَ: حَدَّثَنَاهُ زُبَيْدٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ.
وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ: قَالَ سُفْيَانُ: وَقَدْ سَمِعْتُ زُبَيْدًا يُحَدِّثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ نَحْوَهُ، أَوْ شَبِهَهُ.
