كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (اسم الجزء: 5)
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَخَالَفَهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ، فَرَوَاهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَبَا وَاقِدٍ، وَذِكْرُ أَبِي وَاقِدٍ أَصَحُّ.
937- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ مِنَ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَالْيَأْسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ وَالْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ وَالْأَمْنُ مِنْ مَكْرِ اللَّهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَنْهُ وَبْرَةُ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ وَفُرَاتٌ الْقَزَّازُ فَوَقَفُوهُ وَاخْتُلِفَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ فَرَفَعَهُ عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ
وَوَقَفَهُ الثَّوْرِيُّ وَجَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ الصواب.
