كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (اسم الجزء: 9)
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: اسْمُهُ: رَفِيعٌ سَمَّاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ وَكَنَّاهُ ابْنُ الْهَادِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِيهِ، يَعْنِي: ابن ... (1) وليس، كما قال، إنما هُوَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ رَفِيعٍ، ثُمَّ قَالُوا: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.وَخَالَفَهُمْ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ رَوَوْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمُ الزُّبَيْدِيُّ، رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، عن أبي هريرة.
ولا يدفع أَنْ يَكُونَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ قَدْ حَفِظَ عن الزهري ما سمعه منه.
__________
(1) هكذا بياض في الأصل، ولعل السقط (بخت) فقد جاء في التقريب: عبد الوهاب بن أبي بكر المدني، وكيل الزهري، ثقة من السابعة، قال أبو داود هو ابن بخت، وقال الدارقطني: من زعم أنه عبد الوهاب بن بخت فقد أخطأ "التقريب 1/527"
1747- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
