كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (اسم الجزء: 12)
2839- وسئل عن حديث روي عن المطلب، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فِي النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ أَيَّامِ التشريق.فقال: يرويه معمر، عن عاصم الأحول، واختلف عنه؛
فرواه جماعة، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم الأحول، عن المطلب، عن ابن عمر.
وخالفه رباح بن زيد، فرواه عن معمر، عن عاصم، عن جعفر بن المطلب، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو (1) ، وهو أشبه.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "عمر"، وكتب محققه: في الأصل: "عمرو"، وما أثبته من (ن) و (ق) .
قلنا: والصواب ما جاء في الأصل: "عمرو"، وذلك أن الحديث؛ أخرجه أحمد 29/317 (17932) ، من طريق رباح، عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن جعفر بن المطلب، عن عمرو بن العاص.
2840- وسئل عن حديث يروى عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دَثَّارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنما سموا الأبرار؛ لأنهم بروا الأبناء، كما أن لك على ولدك حقا، كذلك لولدك عليك حق.
فقال: يرويه عبيد الله بن الوليد الوصافي، واختلف عنه في رفعه:
فرفعه هشام بن عمار، عن عيسى بن يونس، عنه.
وغيره لا يرفعه، والموقوف أصح.
