كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (اسم الجزء: 12)
وخالفه يحيى الحماني، فرواه عن شريك، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عبد الله بن مسعود.وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة.
ورواه الثوري، وأبو معاوية، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، وهو أشبه بالصواب.
2859- وسئل عن حديث يروى عن زياد بن جبير، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم؛ أنه أمر بوفاء النذر، ونهى عن صوم هذا اليوم، يعني يوم عيد.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه غندر، عن شعبة، عن يونس بن عبيد، فقال: عن يونس بن جبير، عن ابن عمر.
قال أحمد بن حنبل: أخطأ فيه، فقال: يونس بن جبير، وإنما هو: زياد بن جبير.
وقال هشيم: عن يونس، عن زيد بن جبير، والصحيح: زياد بن جبير.
ورواه الخليل بن موسى، عن ابن عون، عن جابر بن جبير، قال: حدثت عنه، أو سمعته منه.
وقال غيره: عن ابن عون، عن زياد بن جابر، أو جابر بن زياد.
والصواب: زياد بن جبير بن حية الثقفي.
