كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (اسم الجزء: 13)
2982- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى الله عليه وسلم: صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب: القدرية، والمرجئة.فقال: يرويه ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر.
حدث به علي بن ثابت الجزري، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ، عن علي بن ثابت الجزري، عن إسرائيل، عن ابن أبي ليلى.
وخالفه الحسن بن عرفة، فرواه عن علي بن ثابت، عن إسماعيل بن أبي إسحاق، وهو أبو إسرائيل الملائي، عن ابن أبي ليلى، وهو الصواب.
2983- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الْأُمَّةِ، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم.
فقال: يرويه الجعيد بن عبد الرحمن، وهو ثقة، حدث به عنه الحكم بن سعيد السعيدي.
ورواه زكريا بن منظور الأنصاري، عن أبي حازم المدني، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ووهم فيه زكريا.
وخالفه عبد العزيز بن أبي حازم، فرواه عن أبيه، عن ابن عمر، قوله، لم يذكر: نافعا.
ويروى عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مرفوعا، وهو باطل عن مالك.
