كتاب إيضاح الوقف والابتداء (اسم الجزء: 2)
حسن غير تام. وقال السجستاني: هو تام، وهو خطأ منه لأن قوله: (وأنزل الفرقان) نسق على ما قبله. والوقف على (وأنزل الفرقان) تام.والوقف على قوله: (إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض) [5] قبيح لأن قوله: (ولا في السماء) نق على ما قبله، ولأنا لو وقفنا على (في الأرض) لذهب وهم السامع إلى أنا خصصنا الأرض دون السماء.
والوقف على قوله (كيف يشاء) [6] والوقف على (في الأرحام) غير تام لأن المعنى واقع في قوله: (كيف يشاء) وهو بمنزلة قوله: {في أي صورة ما شاء ركبك} [الانفطار: 8].
والوقف على (وأخر متشابهات) [7] حسن. وكذلك:
