كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري (اسم الجزء: 2)
389 - باب إثم من باع حرًا.قال (ح): الحر الظّاهر أن المراد من بني آدم، ويحتمل ما هو أعم من ذلك فيدخل مثل الموقوف (¬268).
قال (ع): لا معنى لهذا الكلام ولا طائل تحته لأنّه إن أراد لفظ حر يستعمل في معاني كثيرة فلا عموم فيه ... إلى آخر كلامه (¬269).
والناظر فيه يعرف من يستحق المذكور والله المستعان.
¬__________
(¬268) فتح الباري (4/ 417).
(¬269) عمدة القاري (12/ 41).
