كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري (اسم الجزء: 2)
قال (ع): لم يذكر الكرماني هذا في شرحه وإن ذكر فله وجه موجه, وعدم معرفة (ح) بهذه الرِّواية لا تستلزم العدم مطلقًا (¬344).قلت: ولهذا قال: لا أعرف, فلو كان قال: ولا وجود لهذه الرِّواية لاتجه ما قال المعترض, ولكن ديدنة الاعتراض فلا يفارقه.
¬__________
(¬344) عمدة القاري (12/ 202).