كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري (اسم الجزء: 2)
المراد أنّها تقال بالقطع (¬1078).قال (ع): النحاة لم يقولوا ألبتة بالقطع [القطع]، وإنّما قالوا: قطع همزة ألبتة بتصريح نسبة القطع إلى الهمزة (¬1079).
وإعادته في قصة فاطمة بنت قيس تقول: عاتبتني فلانة بنت الحكم طلقها زوجها ألبتة.
قال (ع): قَوْله أَلْبَتَّة همزتها للْقطع لَا للوصل (¬1080).
¬__________
(¬1078) فتح الباري (9/ 392).
(¬1079) عمدة القاري (20/ 253).
(¬1080) عمدة القاري (20/ 310).