كتاب الاختيارات الفقهية للشيخ عبيد الله المباركفوري كتاب الصيام والاعتكاف
المطلب السابع: حكم صيام من رأى هلال شوال وحده فردت شهادته.اختيار الشيخ: اختار قول الجمهور أن من شهد عند القاضي برؤية هلال شوال فردت شهادته، فإنه لا يفطر، فقال: "قلت: يؤيد قول الجمهور ما روي عن عائشة مرفوعا: «الفطر يوم يفطر الناس والأضحى يوم يضحي الناس» " (¬1).
تحرير محل الخلاف: اتفق أهل العلم أن من كان مقيما في جماعة، فأَخبَر برؤية هلال شوال، فرُدَّت شهادته، ثم أظهر الفطر أنه يُنكَر عليه (¬2).
واختلفوا في من رآه ورُدت شهادته: هل له أن يفطر سِرّا؟ ، على قولين:
القول الأول: لا يجوز له الفطر سِرّا.
وبه قال: الحنفية (¬3) , والمالكية (¬4) , والحنابلة في المذهب (¬5)، وهو اختيار الشيخ.
القول الثاني: يجوز له الفطر سِرّا.
وبه قال: الشافعية (¬6) , والحنابلة في رواية (¬7)، والظاهرية (¬8).
سبب الخلاف: لاختلافهم في هذه المسألة سببان والله أعلم:
السبب الأول: هل الهلال هو اسم لما يطلع في السماء وإن لم يشتهر، ولم يظهر، أو أنه لا يسمى هلالا إلا بالظهور والاشتهار (¬9).
السبب الثاني: هل يقاس من رأى هلال شوال وحده، على من رأى هلال رمضان وحده.
¬_________
(¬1) مرعاة المفاتيح 6/ 429. وسيأتي تخريج الحديث ص 108 من رواية أبي هريرة.
(¬2) درر الحكام 1/ 199، المجموع 6/ 280، مواهب الجليل 2/ 389 - 390، الإنصاف 3/ 278.
(¬3) الجوهرة النيرة 1/ 137، درر الحكام 1/ 199، البناية 4/ 31، حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح ص 651.
(¬4) البيان والتحصيل 2/ 351، المنتقى 2/ 39، الكافي 1/ 335، التاج والإكليل 3/ 292، مواهب الجليل 2/ 390.
(¬5) مسائل أحمد وإسحاق 3/ 1203، الهداية ص 156، المغني 3/ 166، الإنصاف 3/ 278.
(¬6) الأم 2/ 104، الحاوي 3/ 449، المهذب 1/ 330، روضة الطالبين 2/ 378.
(¬7) شرح الزركشي 2/ 630، المبدع 3/ 9، الإنصاف 3/ 278، الإقناع 1/ 304.
(¬8) المحلى بالآثار 4/ 378.
(¬9) ينظر: مجموع الفتاوى لابن تيمية 25/ 116، المبدع في شرح المقنع 3/ 9، الإنصاف 3/ 278.
