كتاب الاختيارات الفقهية للشيخ عبيد الله المباركفوري كتاب الصيام والاعتكاف

تعريف الرأي:
في اللغة: (رأى) الرّاء والهمزة والياء أصل يدلّ على نظر وإبصار بعين أو بصيرة. والرأي مصدر: من رأى الشيء يراه رؤية ورأيا، ويجمع الرأي على آراء (¬1).
"والعرب تُفَرِّق بين مصادر فِعل الرّؤية بحسب محالّها فتقول: رأى كذا في النّوم: رؤيا، ورآه في اليقظة: رؤية، ورأى كذا لما يُعلَم بالقلب ولا يُرى بالعين: رأيا" (¬2).

وأما في الاصطلاح فقد عرف بعدة تعاريف منها:
الأول: ما يترجح للإنسان بعد فكر وتأمل وطلب لمعرفة وجه الصّواب، ممّا تتعارض فيه الأمارات (¬3).
الثاني: هو إدراك صواب حكم لم ينص عليه (¬4).
الثالث: هو إجالة الخاطر في المقدمات الّتي يرجى منها إنتاج المطلوب (¬5).

تعريف الإنفراد:
في اللغة: الفاء والرّاء والدّال أصل صحيح يدلّ على وحدة. وانفرد بالشيء ينفرد به انفرادا، فهو منفرد، والمفعول منفرد به. ويقال: فرد بالأمر يفرد وتفرّد وانفرد واستفرد، بمعنى واحد، ومن ذلك: الفرد وهو الوتر. ويقال ظبية فارد: إذا انقطعت عن القطيع. ويسمى الثور المنفرد: الفارد والفرد (¬6).
¬_________
(¬1) ينظر: المخصص لابن سيده 1/ 107، ومعجم مقاييس اللغة 2/ 473، والقاموس الفقهي لغة واصطلاحا ص: 140.
(¬2) إعلام الموقعين 1/ 53.
(¬3) ينظر: إعلام الموقعين 1/ 53، ومعجم لغة الفقهاء ص: 218.
(¬4) ينظر: كتاب المنهاج في ترتيب الحجاج للباجي ص 13.
(¬5) ينظر: الكليات للكفوي ص: 480.
(¬6) ينظر: معجم مقاييس اللغة 4/ 500، ولسان العرب 3/ 331، والصحاح 2/ 518، وتاج العروس 8/ 482، ومعجم اللغة العربية المعاصرة 3/ 1686.

الصفحة 43