كتاب الاختيارات الفقهية للشيخ عبيد الله المباركفوري كتاب الصيام والاعتكاف
سبب الخلاف: والسبب في اختلافهم والله أعلم يرجع إلى اختلاف الآثار المروية في هذه المسألة، وفهم كل فريق لها.أدلة القول الأول: القائلين بأن أفضل الشهور صوما بعد رمضان شهر الله المحرم.
الدليل الأول: عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل» (¬1).
وجه الاستدلال: في الحديث التصريح بأن شهر الله المحرم هو أفضل الشهور للصوم (¬2).
قال ابن هُبَيْرَة (¬3): "في هذا الحديث ما يدل على فضيلة شهر المحرم، من حيث إنه أول العام فيستقبله بالعبادة، فيرجى بذلك أن يكون مكفرا لباقي العام" (¬4).
الدليل الثاني: عن علي - رضي الله عنه - قال: سأل رجل النبي - صلى الله عليه وسلم -: أي الشهر تأمرني أن أصوم بعد رمضان قال: «صم المحرم؛ فإنه شهر الله، وفيه يوم تاب فيه على قوم, ويتوب فيه على آخرين» (¬5).
وجه الاستدلال: أن الحديث ظاهر في أن المقصود صيام شهر المحرم كله، وتوجيه النبي - صلى الله عليه وسلم - لهذا السائل بصيام المحرم دون غيره من الشهور دليل على أفضليته (¬6).
الدليل الثالث: عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من صام يوما من المحرم, فله بكل يوم ثلاثون حسنة» (¬7).
¬_________
(¬1) سبق تخريجه صفحة (442).
(¬2) ينظر: شرح مسلم للنووي 8/ 55، وينظر: الديباج للسيوطي 3/ 252.
(¬3) هو: يحيى بن محمد بن هُبَيْرَة الذُهلي الشيباني، أبو المظفر عون الدين البغدادي, فقيه حنبلي, من تلاميذه ابن الجوزي, توفي سنة 560 هـ, من آثاره: الإفصاح عن معاني الصحاح، العبادات على مذهب أحمد. ينظر: تاريخ بغداد 15/ 385, سير أعلام النبلاء 20/ 426.
(¬4) الإفصاح عن معاني الصحاح 8/ 215.
(¬5) رواه الترمذي 3/ 108 رقم 741, أبواب الصيام باب ما جاء في صوم المحرم، وقال: "هذا حديث حسن غريب", وأحمد 2/ 448 رقم 1335, قال شعيب: "إسناده ضعيف"، والدارمي 2/ 1101 رقم 1797, في الصوم باب في صيام المحرم, وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب 1/ 154 رقم 614.
(¬6) ينظر: حاشية السندي على سنن ابن ماجه 1/ 530، ومرعاة المفاتيح 7/ 43.
(¬7) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 11/ 72 رقم 11082, وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 3/ 190: "وفيه الهيثم بن حبيب ضعفه الذهبي", وقال الألباني في الضعيفة 1/ 596 رقم 412: "موضوع".
