كتاب الاختيارات الفقهية للشيخ عبيد الله المباركفوري كتاب الصيام والاعتكاف
وبه قال: عامة الحنفية (¬1)، وهو الصحيح عند المالكية (¬2)، وهو (المعتمد عند الشافعية) (¬3) (¬4)، وهو الصحيح في مذهب الحنابلة (¬5).وهو قول المحققين من أهل العلم: كالبخاري (¬6) (¬7)، وهو اختيار الشيخ.
القول الثالث: التفصيل: جواز قول رمضان دون لفظة الشهر، إذا كانت هناك قرينة (¬8) تدُل على أنه الشهر كصمنا رمضان، والكراهة إذا لم تكن هناك قرينة تدل على أنه الشهر كجاء رمضان.
وبه قال: أكثر الشافعية (¬9) , واختاره ابن الباقلاني (¬10) من المالكية (¬11).
¬_________
(¬1) ينظر: المبسوط 3/ 55، النهر الفائق 2/ 6، رد المحتار 2/ 370.
(¬2) الذخيرة 2/ 486، المنتقى 2/ 35، إكمال المعلم 4/ 5، شرح خليل للزرقاني 2/ 351.
(¬3) المعتمد في مذهب الشافعية للحكم والفتوى: هو ما اتفق عليه الشيخان: النووي والرافعي، فإن اختلفا فما جزم به النووي، فالرافعي، فما رجحه الأكثر، فالأعلم، فالأورع. ينظر: فتح المعين ص 623، إعانة الطالبين 4/ 267.
(¬4) المجموع 6/ 248، تحفة المحتاج 3/ 371، الغرر البهية 2/ 206، تحفة الحبيب 2/ 372.
(¬5) الإنصاف 3/ 269، المبدع 3/ 3، الروض المربع ص 225، كشاف القناع 2/ 300.
(¬6) هو: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله، أمير المؤمنين في الحديث، سمع من نحو ألف شيخ، وجمع نحو ست مئة ألف حديث, اختار منها في صحيحه ما وثق برواته, وكتابه في الحديث أوثق الكتب الستة المعول عليها, توفي في سمرقند سنة 256 هـ. ينظر: سير أعلام النبلاء 12/ 391, تذكرة الحفاظ 2/ 104, تهذيب التهذيب 9/ 47, والأعلام 6/ 34.
(¬7) ينظر: شرح النووي على مسلم 7/ 187، وفتح الباري 4/ 113، وعمدة القاري 10/ 265.
(¬8) القرينة: في اللغة: فعيلة بمعنى المفاعلة، مأخوذ من المقارنة، أي: ضمّ الشي إلى شيء آخر. وفي الاصطلاح: أمر يشير إلى المطلوب. والقرينة: إما حالية، أو معنوية، أو لفظية. ينظر: التعريفات للجرجاني ص 174، مقاييس اللغة 5/ 76.
(¬9) ينظر: الحاوي الكبير 3/ 396، والبيان 3/ 459، والمجموع 6/ 248، وفتح الباري 4/ 113.
(¬10) هو: محمد بن الطيب بن محمد, أبو بكر البصري، الفقيه الأصولي المتكلم، المعروف بابن الباقِلاني, أخذ عن: أبي عبد الله بن مجاهد الطائي، وأبي بكر الأبهري، وغيرهما، وعنه: عبد الوهاب بن علي بن نصر المالكي، وأبو ذر الهروي، وغيرهما, من مؤلفاته: التقريب والإرشاد في أصول الفقه, توفي سنة 403 هـ. ينظر: الديباج المُذَهَّب 2/ 228، شجرة النور الزكية 1/ 138، وفيات الأعيان 4/ 269.
(¬11) المنتقى 2/ 35، إكمال المعلم 1/ 211، مواهب الجليل 2/ 379 - 380.
