كتاب الاختيارات الفقهية للشيخ عبيد الله المباركفوري كتاب الصيام والاعتكاف
المطلب السادس: حكم من نذر الاعتكاف قبل إسلامه.اختيار الشيخ: اختار أن من نذر الاعتكاف قبل إسلامه فإن نذره ينعقد ويجب الوفاء به بعد إسلامه، فقال بعد حديث: أن عمر - رضي الله عنه - سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: كنت نذرت في الجاهلية أن اعتكف ليلة في المسجد الحرام؟ قال: «فأوف بنذرك» (¬1): "وفيه رد على من زعم أن المراد بالجاهلية ما قبل فتح مكة, وأنه إنما نذر في الإسلام، وأصرح من ذلك ... «نذر عمر في الشرك أن يعتكف» (¬2) " (¬3).
اختلف العلماء في من نذر قبل إسلامه عبادة كالاعتكاف هل يجب عليه الوفاء بها بعد إسلامه على قولين:
القول الأول: لا يجب عليه الوفاء بما نذره حال كفره.
وبه قال: الحنفية (¬4)، والمالكية (¬5)، والشافعية في الصحيح (¬6)، والحنابلة في رواية (¬7).
القول الثاني: يجب عليه الوفاء بما نذره حال كفره.
وهو: وجه عند الشافعية (¬8)، ورواية عند الحنابلة هي منصوص الإمام أحمد (¬9)، وقول الظاهرية (¬10)، وهو اختيار الشيخ.
أدلة القول الأول: القائلين بأنه لا يجب عليه الوفاء بما نذره حال كفره.
الدليل الأول: قوله سبحانه وتعالى: {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} (¬11).
¬_________
(¬1) سبق تخريجه صفحة (629).
(¬2) سيأتي تخريجه صفحة (650).
(¬3) مرعاة المفاتيح 7/ 152.
(¬4) بدائع الصنائع 5/ 82, الدر المختار ص 283, فتح القدير 5/ 87, البحر الرائق 4/ 317.
(¬5) الذخيرة 4/ 70, المنتقى 3/ 230، المعلم 2/ 369، المسالك 5/ 376.
(¬6) الأم 2/ 112، الوسيط 7/ 259, العزيز 12/ 355, روضة الطالبين 3/ 293.
(¬7) الفروع 11/ 67, القواعد والفوائد الأصولية ص 85, الإنصاف 11/ 117، منتهى الإرادات 5/ 25.
(¬8) الوسيط 7/ 259, العزيز 12/ 355, حلية العلماء 3/ 334, المجموع 6/ 480.
(¬9) المغني 9/ 488, الإقناع 4/ 357, المحرر 2/ 199, الفروع 11/ 67, الإنصاف 11/ 117.
(¬10) المحلى 6/ 274.
(¬11) سورة الزمر: آية: 65.
