كتاب الاختيارات الفقهية للشيخ عبيد الله المباركفوري كتاب الصيام والاعتكاف
المطلب الخامس: عدد الشهود لثبوت هلال شوال.اختيار الشيخ: اختار قول الجمهور: إنه يشترط شاهدان لثبوت هلال شوال, فقال: "وأما هلال شوال فلا يقبل فيه إلا شهادة اثنين عدلين" (¬1).
تحرير محل الخلاف: اتفق أهل العلم على أن الكافة إذا أخبرت برؤية الهلال، أن الصيام والإفطار بذلك واجبان (¬2).
واختلفوا في عدد الشهود الذي يثبت به هلال شوال على قولين:
القول الأول: يشترط لهلال شوال شهادة رجلين.
وبه قال: الحنفية (¬3) , والمالكية (¬4) , والشافعية (¬5) , والحنابلة (¬6)، وهو اختيار الشيخ.
القول الثاني: يكتفى في ثبوت هلال شوال بشاهد واحد.
وبه قال: أبو ثور (¬7) (¬8) , وابن حزم (¬9) (¬10).
¬_________
(¬1) مرعاة المفاتيح 6/ 450.
(¬2) مراتب الإجماع ص 40، الإقناع لابن القطان 1/ 228، بدائع الصنائع 2/ 80، القوانين الفقهية ص 79، تبيين الحقائق 1/ 321، مناهج التحصيل 2/ 66، المحلى بالآثار 4/ 375.
(¬3) بدائع الصنائع 2/ 81، الاختيار 1/ 130، تبيين الحقائق 1/ 319، البناية 4/ 31.
(¬4) المدونة 1/ 267، المقدمات الممهدات 1/ 251، بداية المجتهد 2/ 48, التاج والإكليل 3/ 279.
(¬5) الأم 2/ 103، الحاوي الكبير 3/ 412، نهاية المطلب 4/ 12، البيان 3/ 482، المجموع 6/ 280.
(¬6) المغني 3/ 165، الفروع 4/ 418، الروض المربع 1/ 227، شرح منتهى الإرادات 1/ 473.
(¬7) هو: إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان, وأبو ثور لقبه, أصله من بني كلب, فقيه من أصحاب الإمام الشافعي, من مصنفاته: كتاب ذكر فيه اختلاف مالك والشافعي, توفي سنة 240 هـ. ينظر: تهذيب التهذيب 1/ 118، وتذكرة الحفاظ 2/ 87، والأعلام للزركلي 1/ 30.
(¬8) الإشراف لابن المنذر 3/ 113، بداية المجتهد 2/ 49، المجموع 6/ 280.
(¬9) هو: علي بن أحمد بن سعيد بن حزم, أبو محمد الأندلسي القرطبي, الإمام الفقيه الظاهري, أصله من الفرس, كانت له الوزارة وتدبير المملكة، فانصرف عنها إلى التأليف والعلم, من تصانيفه: المحلى في الفقه؛ مراتب الإجماع, والإحكام في أصول الأحكام في أصول الفقه, توفي سنة 456 هـ. ينظر: تاريخ الإسلام 10/ 74, طبقات الحفاظ ص 435, الأعلام 4/ 254.
(¬10) المحلى بالآثار 4/ 373.
