أُمَامَة، عن النبيِّ (ص) ، ورِشْدِين (١) لَيْسَ بقَويٍّ، والصَّحيحُ مرسَلٌ (٢) .
٩٨ - وسمعتُ (٣) أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ فِي حديثٍ رواه وكيع (٤) ،
عن
---------------
(١) في (ك) : «وراشدين» .
(٢) روى البيهقي في "السنن" (١/٢٦٠) عن الشافعي _ح أنه قال: «وما قلت من أنه إذا تغير طعم الماء ولونه وريحه كان نجسًا؛ يروى عن النبي (ص) من وجهٍ لا يُثبِتُ أهلُ الحديث مثلَه، وهو قول العامة لا أعلم بينهم فيه خلافًا» . اهـ.
(٣) نقل هذا النص بتمامه ابن عبد الهادي في "شرح العلل" (ص٣٠٧) ، ونقل قول أبي زرعة فقط ابن عبد الهادي أيضًا في "تنقيح التحقيق" (٢/٥٨٠) ، والزيلعي في "نصب الراية" (١/١٣٤) ، وابن الملقن في "البدر المنير" (٢/١٥٥) ، وابن حجر في "التلخيص الحبير" (١/٣٣) ، وبمعناه في "إتحاف المهرة" (١٦/٣٨- ٣٩) .
(٤) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٤٣) ، وابن راهويه في "مسنده" (١٧٨) ، وأحمد في "مسنده" (٢/٤٤٢ رقم ٩٧٠٨) ، والعقيلي في "الضعفاء" (٣/٣٨٦-٣٨٧) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٦٠٩٠) ، والدارقطني في "سننه" (١/٦٣) ، والحاكم في "المستدرك" (١/١٨٣) ، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/٣٣٤ رقم ٥٤٧) .
ورواه أحمد (٢/٣٢٨ رقم ٨٣٤٢) ، والحاكم في الموضع السابق من "المستدرك"، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/٢٤٩ و٢٥١) من طريق هاشم بن القاسم، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٦٥٦) ، والدارقطني في "سننه" (١/٦٣) من طريق محمد بن ربيعة الكلابي، وابن عدي في "الكامل" (٥/٢٥٢) من طريق مسكين الحذاء، والحاكم في الموضع السابق من "المستدرك" من طريق أبي نُعَيْم، أربعتهم عن عيسى ابن المسيب، به.
قال العقيلي بعد أن ذكر ضعف عيسى: «لا يتابعه إلا من هو مثله أو دونه» .
وقال ابن عدي: «هذا لا يرويه غير عيسى بن المسيب بهذا الإسناد» .
وقال الدارقطني: «تفرد به عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي زرعة، وهو صالح الحديث» .
وقال ابن الجوزي: «هذا حديث لا يصح» .