كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 1)
فَقَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قولَه (١) .١١٧- وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمد بن أبي (٣) عَدِيٍّ (٤) ،
---------------
(١) يعني: عن ابن عمر مِنْ قولِهِ، فحذف حرف الجر «من» ؛ فانتصب «قوله» على نزع الخافض. وقد تقدَّم التعليق عليه في المسألة رقم (١٢) .
(٢) نقل هذا النص ابن دقيق العيد في "الإمام" (٣/١٨٦) ، وابن عبد الهادي في "تنقيح التحقيق" (١/٢٣٦) ، وابن القيم في "تهذيب السنن" (١/١٨٣) ، وابن رجب في "فتح الباري" (١/٤٣٧) ، وابن التركماني في "الجوهر النقي" (١/٣٢٦) ، وابن الملقن في "البدر المنير" (٢/١٨٤/مخطوط) ، وابن حجر في "النكت الظراف" (١٢/٤٦٠) .
(٣) قوله: «أبي» سقط من (ت) ، وفي موضعها إشارة لَحَق، ولكن لم يظهر شيء في المصورة.
(٤) هو: محمد بن إبراهيم. وروايته أخرجها أبو داود في "سننه" (٢٨٦) ، والنسائي في "سننه" (٢١٥ و٣٦٢) ، والدارقطني في "سننه" (١/٢٠٦) ، والحاكم في "المستدرك" (١/١٧٤) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/٣٢٥) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عدي من كتابه، به.
ورواه أبو داود (٢٨٦) ، والنسائي (٢١٦ و٣٦٣) ، والدارقطني (١/٢٠٧) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي من حفظه، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُروة، عَنْ عَائِشَةَ، عن فاطمة، به.
ومن طريق النسائي رواه الطحاوي في "شرح المشكل" (٢٧٢٩) .
ونقل البيهقي عن عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: كان ابن أبي عدي حدثنا به عن عائشة ثم تركه. وقال النسائي: «قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ واحد لم يذكر أحد منهم ما ذكره ابن أبي عدي» .
