كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 2)
٢٨١ - وسألتُ أَبِي (١) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ (٢) ، عَنْ أَشْعَث بْنِ سَوَّار، عَنْ بُكَير بْنِ الأَخْنَس، عَنْ حَنَش (٣) بْنِ المُعْتَمِر، عَنْ وابِصَة بْنِ مَعْبَدٍ، عَنِ النبيِّ (ص) : أنَّ رجلا صلَّى خلفَ الصَّفِّ وحدَهُ ... ؟قَالَ أَبِي: رَوَاهُ بعضُ الكوفيِّين (٤) عَنْ أَشْعَث، عَنْ بُكَير، عن وابِصَة، عن النبيِّ (ص) .
قَالَ أَبِي: أمَّا عُمَرُ فمحلُّهُ الصِّدْقُ (٥) ، وأَشْعَثُ هُوَ أَشْعَث!
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٦) : يَعْنِي أَنَّهُ ضعيفُ الْحَدِيثِ، وَهُوَ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّار.
---------------
(١) ستأتي هذه المسألة برقم (٤٧٤) ، وانظر المسألة رقم (٢٧١) وانظر أيضًا: "البدر المنير" (٣/٢٨٥ مخطوط) .
(٢) هو: المُقَدَّمي. وروايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (٢٢/١٤٦ رقم٣٩٦) .
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢/١٤٦ رقم ٣٩٥ و٣٩٧) من طريق يزيد بن هارون، وحفص بن غياث، كلاهما عن أشعث، به.
(٣) في (ت) و (ك) : «حفش» .
(٤) رواه هكذا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيّان، وروايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (٢٢/١٤٦ رقم٣٩٨) .
(٥) وقال في المسألة رقم (٤٧٤) : «أما عُمَر فمحله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا [له] ؛ إِذْ جاء بالزيادة، غير أنَّا نخاف أن يكون أخذه عَن غير ثقة، وأشعث هُوَ أشعث» . وذكر نحو هذا في "الجرح والتعديل" (٦/١٢٥) .
(٦) في (ف) : «قلت» بدل: «قال أبو محمد» .
