٣٦٤ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثِ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيم (٢) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّان (٣) ، عَنِ ابْنِ مُحَيْريز (٤) ، عَنْ أَبِي رُفَيْع، عَنْ عُبَادَة بْنِ الصَّامِت، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ قَالَ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ فَرَضَهُنَّ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ ... ، حِين سُئِلَ عَنِ الوِتْر: أَوَاجِبٌ هُوَ؟
وَرَوَاهُ ابنُ عَجْلان، وَيْحَيى بنُ سَعِيدٍ (٥) ،
عَنْ محمَّد بن يحيى بن
---------------
(١) انظر المسألة رقم (٢٣٩) .
(٢) روايته أخرجها ابن أبي عاصم في "السنة" (١٠٠١) ، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (١٠٣٣) ، وابن حبان في "الثقات" (٥/٥٧٠- ٥٧١) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (٢١٨٦) .
ووقع عند الطبراني: «عن المخدجي» بدل «عن أبي رفيع» .
(٣) في (ت) و (ك) : «حسان» .
(٤) هو: عبد الله.
(٥) روايتهما معًا أخرجها الحميدي في "مسنده" (٣٩٢) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (٢١٨٢) ، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٨٨١) من طريق سفيان بن عيينة، عنهما، به.
ورواه مالك في "الموطأ" (١/١٢٣) ، وعبد الرزاق في "المصنف" (٤٥٧٥) ، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٦٨٥١ و٣٦٣٤٨) ، وأحمد في "المسند" (٥/٣١٥ و٣١٩ رقم ٢٢٦٩٣ و٢٢٧٢٠) ، والدارمي في "مسنده" (١٦١٨) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣١٦٨) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٨١) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (٢١٨١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/٣٦١) من طريق يحيى بن سعيد وحده، به.
ومن طريق مالك رواه أبو داود في "سننه" (١٤٢٠) ، والنسائي في "سننه" (٤٦١) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣١٦٧) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٨٤ و١٢٨٦) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (٢١٨١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/٨ و٤٦٧) و (١٠/٢١٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (٩٧٧) . ورواه الطبراني في "مسند الشاميين" (٢١٨٣) من طريق يحيى ابن سعيد وعبد ربِّه بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يحيى، به.
ورواه ابن ماجه في "سننه" (١٤٠١) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣١٦٩) ، وابن حبان في "صحيحه" (٢٤١٧) من طريق عبد ربِّه بن سعيد، وأحمد في "مسنده" (٥/٣٢١ رقم ٢٢٧٥٢) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣١٧٠) من طريق محمد بن إسحاق، وابن حبان في "صحيحه" (١٧٣١) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٨٢ و١٢٨٧) من طريق محمد بن عمرو، والطبراني في "مسند الشاميين" (٢١٨٤ و٢١٨٥) من طريق سعد بن سعيد ومحمد بن إبراهيم، جميعهم عن محمد بن يحيى، به.
ورواه الشاشي (١٢٨٣) من طريق عمرو بن يحيى، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣١٧١) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (٢١٨٧) من طريق عُقيل بن خالد، كلاهما عن محمد بن يحيى، به، دون ذكر «المخدجي» .