كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 2)
وَرَوَى ابنُ الْهَادِ (١)أَيْضًا عَلَى إثْرِ ذَلِكَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ مَوْلَى الغِفاريِّ (٢) ؛ أَنَّهُ حدَّثه - هَذَا الحديثَ - البَياضِيُّ، عن رسول الله (ص) (٣) ؟
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٤) : قَالَ (٥) أَبِي: لَوْلا أنَّ ابْنَ الْهَادِ جمعَ الحديثَيْنِ، لكُنَّا نَحْكُمُ لهؤلاءِ الَّذِينَ يَرْوونه (٦) .
---------------
(١) روايته هذه أخرجها النسائي في "السنن الكبرى" (٣٣٦٢) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٣/٣١٧ و٣١٨) .
ورواه مالك في "الموطأ" (١/٨٠) من طريق يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْن الْحَارِثِ، عَن أبي حازم التمار، عن البياضي، به.
ومن طريق مالك رواه أحمد في "مسنده" (٤/٣٤٤ رقم ١٩٠٢٢) والبخاري في "التاريخ الكبير" (٣/٢٤٥/تعليقًا) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٥٦٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٦٤ و٨٠٩١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/١١- ١٢) ، وفي "الشعب" (٢٤١٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (٦٠٨) .
وصحح ابنُ عبد البر في "التمهيد" (٢٣/٣١٩) حديثَ البياضي.
(٢) هو: التَّمَّار، مشهورٌ بكنيته.
(٣) وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٠٧) من طريق عبد العزيز بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عبد الله بْنُ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ مَوْلَى الْغِفَارِيِّينِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (ص) من بني بياضة، به، هكذا بجعل رواية عطاء عن أبي حازم، ولعل الصواب: «عن عطاء ابن يسار، وعن أبي حازم» .
(٤) قوله: «قال أبومحمد» من (ت) و (ك) فقط.
(٥) في (أ) و (ش) و (ف) : «وقال» .
(٦) كذا في جميع النسخ. ومقصد أبي حاتم: ترجيح بعض الوجوه التي يرويها أكثر الرواة، لولا جمع ابن الهاد بين الحديثين.
