كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 2)
٣٨٥- وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو نُعَيم (٢) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنْ هُرَيْرِ بن عبد الرحمن، عَنْ جَدِّه رَافِعِ بْنِ خَدِيج؛ قال: قال رسول الله (ص) لِبِلالٍ: نَوِّرْ بِالفَجْرِ قَدْرَ مَا يُبْصِرُ القَوْمُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِمْ؟قَالَ أَبِي: حدَّثنا هارونُ بنُ مَعْروفٍ وغيرُهُ، عَنْ أَبِي إسماعيلَ إبراهيمَ بنِ سُلَيمان المؤدِّب، عَنْ هُرَيْر؛ وَهُوَ أشبَهُ.
٣٨٦ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو بكرِ بنُ عَيَّاشٍ (٤) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الهَمْدانيِّ (٥) ، عَنْ عبد الله بن السَّائبِ (٦) ، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبيِّ (ص) ؛ فِي الكُسُوفِ؟
قَالَ أَبِي: هَكَذَا قال! وإنما هو: السَّائب ابن مَالِكٍ - والدُ عطاء بْن السَّائب - عن عبد الله بن عَمْرو (٧) .
---------------
(١) ستأتي هذه المسألة برقم (٤٠٠) ، وانظر تخريج الحديث فيها.
(٢) هو: الفضل بن دُكَين.
(٣) انظر المسألة المتقدمة برقم (٢٨٠) .
(٤) روايته أخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/٣٣١) من طريق أحمد بن يونس، عنه، به.
ورواه أحمد في "مسنده" (٢/٢٢٣ رقم ٧٠٨٠) من طريق يحيى بن آدم، والنسائي في "الكبرى" (٥٤٦) من طريق محمد بن العلاء، كلاهما عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ السائب بن مالك، عن عبد الله بن عمرو، به.
(٥) في (ت) : «الهمذاني» . وأبو إسحاق هذا هو: عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
(٦) في (ش) : «قال وإنما هو السائب» بدل: «عن عبد الله ابن السائب» .
(٧) أي: هكذا قال أَبُو بَكْرُ بْن عياش فِي روايته هذه عن أبي إسحاق: «عبد الله بن السائب عن عبد الله بن = = عمرو» ، والحديث إنما يروى عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ السائب ابن مالك عن عبد الله بن عمرو، وقد تقدم ذكر ذلك في المسألة (٢٨٠) ، مع العلم أن هذا الوجه عن أبي إسحاق مرجوح عند أبي حاتم، وأن الصواب من حديث أبي إسحاق: ما رواه سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ السائب بْن مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) ، به، مرسلاً. انظر بيان ذلك في المسألة (٢٨٠) .
