كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 2)
٤٤١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَرْوان الفَزَاريُّ (١) ،عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ (٢) الكاهِليِّ؛ قَالَ: حدَّثني مُسَوَّر (٣) بْنُ يزيدَ المالِكي؛ قَالَ: شَهِدتُّ رسولَ الله (ص) يقرأُ فِي صلاةٍ (٤) ، فَتَرَكَ شَيْئًا لَمْ يقرَأْهُ، فلمَّا (٥) سَلَّم، قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: آيةُ كَذَا وَكَذَا لَمْ تقرَأْهَا (٦) يَا رَسُولَ الله!
---------------
(١) هو: مروان بن معاوية. وروايته أخرجها ابن سعد في "الطبقات" (٦/٥٠) ، والبخاري في "التاريخ = = الكبير" (٨/٤٠) ، وأبو داود في "سننه" (٩٠٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٨٧٢ و١٠٥٩ و٢٦٩٩) ، وعبد الله ابن الإمام أحمد في "زوائده على المسند" (٤/٧٤ رقم١٦٦٩٢) ، والبغوي في "معجم الصحابة" (٣/١١١) ، وابن حبان في "صحيحه" (٢٢٤٠ و٢٢٤١) ، والطبراني في "الكبير" (٢٠/٢٧- ٢٨ رقم ٣٤) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٦١٦٥) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/٢١١) .
ومن طريق ابن أبي عاصم رواه ابن الأثير في "أسد الغابة" (٥/١٧٧) .
قال ابن أبي عاصم: «يحيى بن كثير؛ لين الحديث» .
(٢) قوله: «يحيى بن كثير» كذا في (أ) و (ف) ، وضبَّب عليه الناسخان، وكتب فوقه ناسخ (أ) : «صح» ، وفي (ت) و (ك) : «يحيى بن أبي كثير» ، وأصل (ش) موافق لـ (أ) ، لكن ألحق بالهامش قوله: «أبي» . وانظر "تهذيب الكمال" (٣١/٥٠١) ، وتعليق مصحِّحي "التاريخ الكبير".
(٣) على وزن «مُحمَّد» . انظر "الإكمال" لابن ماكولا (٧/١٨٩) .
(٤) في (ك) : «في صلاته» .
(٥) في (ك) : «فلم» .
(٦) المثبت من (أ) و (ش) ، وفي (ت) و (ف) : «تقرها» ، وفي (ك) : «يقرها» .
