كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 2)
فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: يَحْيَى (١) ، عَنْ ضَمْضَم بْنِ جَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.قلتُ لهما: الخطأُ (٢) ممَّن هُوَ؟
قَالا: مِنْ أيُّوبَ؛ حدَّث بِهِ مَرَّةً عَلَى الصِّحَّة عَنْ ضَمْضَم، ومَرَّةً عَلَى الخطأ (٣) .
---------------
(١) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (٢٦٦٢) ، وأحمد في "مسنده" (٢/٤٧٣ و٤٧٥ رقم ١٠١١٦ و١٠١٥٤) ، وأبو داود في "سننه" (٩٢١) ، والترمذي في "جامعه" (٣٩٠) ، وابن حبان في "صحيحه" (٢٣٥٢) ، وابن عدي في "الكامل" (٥/١٨١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/٢٦٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٠/٩٧) ، وابن حزم في "المحلى" (٣/٨٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٧٤٤) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٤/١٦١) من طريق علي بن المبارك، والطيالسي في "مسنده" (٢٦٦١) ، وعبد الرزاق في "مصنفه" (١٧٥٤) ، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٤٩٦٨) ، وأحمد في "مسنده" (٢/٢٣٣ و٢٤٨ و٢٨٤ و٤٩٠ رقم ٧١٧٨ و٧٣٧٩ و٧٨١٧ و١٠٣٥٧) ، وابن ماجه في "سننه" (١٢٤٥) ، والنسائي في "سننه" (١٢٠٢ و١٢٠٣) ، والعقيلي في "الضعفاء" (٢/٢٣٧) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (٨٦٩) ، وابن حبان في "صحيحه" (٢٣٥١) ، والحاكم في "المستدرك" (١/٢٥٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/٢٦٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٧٤٥) من طريق معمر، وأحمد في "مسنده" (٢/٢٥٥ رقم ٧٤٦٩) ، والدارمي في "مسنده" (١٥٤٥) من طريق هشام الدستوائي، ثلاثتهم عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، به.
(٢) قوله: «الخطأ» سقط من (ت) و (ك) .
(٣) قال الدارقطني في "العلل" (٨/٤٩ رقم١٤٠٩) : «يرويه يحيى بن أبي كثير، واختُلِف عنه: فرواه أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، وخالفه معمر بن راشد وهشام الدستوائي وعلي بن المبارك؛ رَوَوه عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ ضَمْضَمْ بْنِ جَوْسٍ، عَنْ أبي هريرة، وهو الصواب» .
