كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 2)
عَنْ أَبِي عَمْرَة (١) ، عَنْ زَيْدِ بن خالد، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ الصَّحيحُ.٤٦١ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ الحديثِ الذي رواه عبد الحميد بْن جَعْفَرٍ (٣) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بْن عَطَاء، عَنْ أَبِي حُمَيد السَّاعِدي: فِي عَشَرةٍ من أصحاب النبيِّ (ص) ؛ في صِفَةِ (٤) صلاةِ النبيِّ (ص) : فرفَعَ اليدَيْنِ ... ؟
فَقَالَ: رَوَاهُ الحَسَن بن الحُرِّ (٥) ، عن عيسى ابن عبد الله بن مالك،
---------------
(١) هو: مولى زيد بن خالد الجهني.
(٢) نقل بعض هذا النص مغلطاي في "شرح ابن ماجه" (٤/١٣٥٩) ، لكنه تصرَّف في النقل؛ فأخطأ في تفسير مراد أبي حاتم بالإرسال، فقال: «ولما سأل ابن أبي حاتم أباه عن حديث عبد الحميد هذا؟ قال: أصله صحيح، ورواية العباس بْن سهل عَنْ أَبِي حميد مرسلة» .
(٣) روايته أخرجها أحمد في"المسند" (٥/٤٢٤ رقم ٢٣٥٩٩) ، وأبو داود (٧٣٠ و٩٦٣) ، والترمذي (٣٠٤ و٣٠٥) ، والنسائي (١٠٣٩ و١١٠١) ، وابن ماجه (٨٠٣ و٨٦٢ و١٠٦١) ، والبزار في "مسنده" (٣٧١١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/١٩٥ و٢٢٣ و٢٢٨ و٢٣٠ و٢٥٨) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (٥٨٧ و٥٨٨ و٦٢٥ و٦٥١ و٦٧٧) ، وابن حبان في "صحيحه" (١٨٦٥ و١٨٦٧ و١٨٧٠ و١٨٧٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/٧٢ و١١٦ و١١٨ و١٢٣ و١٢٩ و١٣٧) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/٥٢- ٥٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٥٥٦) . قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح» .
(٤) في (ف) : «صف» .
(٥) روايته أخرجها أبو داود في "سننه" (٧٣٣ و٩٦٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/٢٦٠) ، وابن حبان في "صحيحه" (١٨٦٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/١٠١ و١١٨) .
