كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 2)
سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ رسول الله (ص) قَالَ: يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ، حَتَّى يُخَيَّلَ إليْهِ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ، فَلَا يَنْصَرِفْ (١) حَتَّى يَجِدَ (٢) رِ يحًا، أوْ يَسْمَعَ صَوْتًا؟سمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا خطأٌ (٣) .
٥٠٢ - وسألتُ (٤) أَبِي عن الحديث الذي رواه عُبَيدالله بْن عَمْرٍو (٥) ، عَنْ أيُّوب (٦) ، عَنْ أَبِي قِلابَة (٧) ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك، عن النبيِّ (ص) ؛ في
---------------
(١) في (ت) : «تنصرف» .
(٢) في (ك) : «تجد» .
(٣) إنما حكم أبو حاتم على هذا الإسناد بأنه خطأ؛ لصحة الحديث؛ فقد أخرجه البخاري (١٣٧) ، ومسلم (٣٦١) ، كلاهما من طريق سفيان بن عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ ابن المسيب وعبادة بن تميم، كلاهما عن عبد الله بن زيد عمِّ عباد بن تميم، عن النبي (ص) ، به. وأخرجه مسلم برقم (٣٦٢) من طريق سهيل بْن أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبيه أبي صالح ذكوان السَّمَّان، عن أبي هريرة.
فالظاهر أن من رواه عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة: ركب الجادَّة، أو دخل لَهُ حَدِيث فِي حَدِيث آخر، أو غير ذلك، والله أعلم.
(٤) نقل الضياء في "المختارة" (٦/٢٣٣) قول أبي حاتم الرازي في هذا الحديث.
(٥) هو: الرَّقِّي. وروايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (١/٢٠٧) تعليقًا، وأبو يعلى في "مسنده" (٢٨٠٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/٢١٨) ، وابن حبان في "صحيحه" (١٨٤٤ و١٨٥٢) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٦٨٠) ، والدارقطني في "سننه" (١/٣٤٠) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/١٦٦) ، وفي "المعرفة" (٣٧٩٠) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٣/١٧٥-١٧٦) ، والضياء في "المختارة" (٦/٢٣٢ رقم ٢٢٤٩) .
(٦) هو: السَّختياني.
(٧) هو: عبد الله بن زيد الجَرْمي.
