كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 2)
وروى (١) مُسَدَّد (٢) ، عَنْ أَبِي عَوانة (٣) ، عَنْ أَبِي بِشْر، عَن بشير بن ثابت، عن حبيب ابن سالِم، عَنِ النُّعمان، عَنِ النبيِّ (ص) ؟قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حديثُ بشير بْن ثابت أصحُّ.
قلتُ: وُفِّقَ أَبُو زُرْعَةَ لما قَالَ، وحكَمَ لِمُسَدَّدٍ بِما أتى عَنْ أَبِي عَوَانة؛ بزيادةِ رجلٍ فِي الإسناد.
---------------
(١) في (ش) : «ورواه» .
(٢) هو: ابن مُسَرْهَد. وروايته أخرجها أبو داود في "سننه" (٤١٩) ، والحاكم في "المستدرك" (١/١٩٥) ، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (١/٤٤٨) ، وأخرجه أحمد في "المسند" (٤/٢٧٤ رقم١٨٤١٥) عن عفان وسريج، والنسائي في "سننه" (٥٢٩) من طريق عفان وحده، والدارمي في "مسنده" (١٢٤٧) عن يحيى بن حماد، والترمذي في "جامعه" (١٦٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٧٨٥) عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، والترمذي (١٦٦) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٧٨٤) من طريق عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، والدارقطني في "سننه" (١/٢٦٩-٢٧٠) من طريق عبد الأعلى بن حماد. والطبراني في "الكبير" (١٧٣/مسند النعمان بن بشير) ، والحاكم في "المستدرك" (١/١٩٤) ، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (١/٣٧٣) من طريق عارم بن الفضل، كلهم عن أبي عوانة، به. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (١٥٢٦) ، والطبراني في "الكبير" (١٧٢/مسند النعمان بن بشير) من طريق أبي الوليد، عن أبي عَوانة، عن إبراهيم بن المنتشر، عن حبيب بن سالم، به.
(٣) أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤/٢٧٢ = = رقم١٨٤١٥) من طريق عفان وسريج، والترمذي في "جامعه" (١٦٥ و١٦٦) من طريق محمد بن عبد الملك ابن أبي الشوارب، وعبد الرحمن بن مهدي، والنسائي في "سننه" (٥٢٩) من طريق عفان، أربعتهم عن أبي عَوانة، به.
