كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 2)
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: عَنْ أَبِي حُمَيد وَأَبِي أُسَيد - كِلاهُمَا عَنِ النبيِّ (ص) (١) - أصحُّ.قلتُ: لَمْ يَكُنْ أخرجَ أَبُو زُرْعَةَ مَنْ خالفَ بِشْرَ بْنَ المُفَضَّل فِي رِوَايَتِهِ عَنْ عُمارة بْنِ غَزِيَّة، وأحسَبُ أَنَّهُ لَمْ يكنْ وَقَعَ عندَهُ.
وَأَخْبَرَنَا يونس بْن عَبْدِ الأَعْلَى (٢) - قراءة عَلَيْهِ - عَنِ ابْنِ وَهْب (٣) ، عَنْ يحيى بن عبد الله ابن سالم، عَنْ عُمَارة بْنِ غَزِيَّة، عن ربيعة، عن عبد الملك بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُوَيد، عَنْ أَبِي حُمَيد وَأَبِي أُسَيد، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ كما رواه سُلَيمانُ ابن (٤) بلال؛ فدلَّ عَلَى (٥) أنَّ الخطأَ من بِشْرِ ابن المُفَضَّل (٦) .
---------------
(١) من قوله: «قال أبو زرعة ... » إلى هنا مكرر في (ك) ؛ لانتقال بصر الناسخ.
(٢) روايته أخرجها أبو عوانة في "مسنده" (١٢٣٣) ، والطبراني في "الدعاء" (٤٢٦) من طريق أحمد بن سعيد الهمذاني، عن ابن وهب، به.
(٣) هو: عبد الله.
(٤) في (ك) : «عن» بدل: «بن» .
(٥) قوله: «على» ليس في (ت) و (ك) .
(٦) روى البزار هذا الحديث في "مسنده" (٩/١٧٠) من طريق بشر بن المفضل، ثم قال: «وهذا الحديث لا نعلم أحدًا يرويه عن رسول الله (ص) بأحسن من هذا الإسناد، وقد روي عن رسول الله (ص) من وجوه، فذكرنا هذا الحديث لعلَّة عُمارة بن غزية، وذكرناه عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ، وإن كان يروى عن غيرهما؛ لقلة ما يرويان عن رسول الله (ص) » .
