كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 3)
٧٢٦ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْب الأَبْرَش (٢) ، عَنِ عُبَيدالله (٣) ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : لَيْسَ مِنَ البِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ؟قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ.
٧٢٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّة (٤) ، عَنْ مُجاشِع بْنِ
---------------
(١) ستأتي هذه المسألة برقم (٧٧٤) ، وفيها يقول أبو حاتم: «هَذَا حَدِيثٌ لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ محمد بن حرب» .
(٢) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (١٦٦٥) ، والفريابي في "الصيام" (٨١) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (١/١٠٧/مسند ابن عباس) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/٦٣) ، وابن حبان في "صحيحه" (٣٥٤٨) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/٢٨٦ و٢٩٠ رقم١٣٣٨٧ و١٣٤٠٣) ، وفي "الأوسط" (٧٩٦١) ، والقزويني في "التدوين" (٢/١٢٣) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٥/٤١٢) ، جميعهم من طريق محمد بن حرب الأبرش، به.
وقال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ عبيد الله بن عمر إلا محمد بن حرب» .
(٣) هو: ابن عمر بن حفص العُمَري.
(٤) هو: ابن الوليد. وروايته أخرجها ابن عدي في "الكامل" (٦/٤٥٨) . قال ابن عدي: «وهذا قد رواه عن عبيد الله غير مجاشع هذا؛ يرويه رشدين عن يحيى ابن عبد الله بن سالم، عن عبيد الله. ورواه ابن عمرو، عن عبيد الله، وكلها غير محفوظة» . اهـ. وقد أصلحنا بعض التصحيف في النص من مخطوط "الكامل" (٣/ق ٨٩٦/أ) .
ورواه أبو يعلى - كما في "المطالب العالية" لابن حجر (١٠١٧/الوطن) ، و"إتحاف الخيرة" للبوصيري (٢١٧٢) -، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/١٢٣) ، من طريق بقية عن عثمان الحوطي، عن عبيد الله بن عمر، به.
قال البوصيري: «رواه أبو يعلى بسند ضعيف، لتدليس بقية بن الوليد» .
ورواه ابن حبان في "المجروحين" (٣/٨٠) ، وابن عدي (٧/٧٨) من طريق الوليد ابن سلمة، وابن حبان في "المجروحين" (١/٢٥٤) من طريق حماد بن الوليد الأزدي، وابن عدي في "الكامل" (٣/١٥٥) من طريق يحيى بن عبد الله بن سالم، جميعهم عن عبيد الله، به.
