كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 3)
الأَحْوَص (١) ، عن عبد الله بن مسعود؛ قال: لِلصَّائم ِ فَرحَتان؟فَقِيلَ لأَبِي: إبراهيمُ (٢) بْنُ عبد الله هُوَ أَخُو أَبِي إِسْحَاقَ الهَمْداني (٣) ؟
فَقَالَ أَبِي (٤) : لا أعرفُ لأَبِي إِسْحَاقَ أَخًا، وَهُوَ عِنْدِي: إبراهيمُ ابن مُسْلِمٍ الهَجَري (٥) .
٦٦١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عبد الحميد الحِمَّاني (٦) ، عن
---------------
(١) واسمه: عَوف بن مالك.
(٢) في (ت) و (ك) : «فقيل لإبراهيم» بدل: «فقيل لأبي: إبراهيم» .
(٣) هو: عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
(٤) في (ت) و (ك) : «فقال: إني» .
(٥) لم نقف على روايته لهذا الحديث موقوفًا، لكن الحديث أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١/٤٤٦ رقم ٤٢٥٦) من طريق عمرو بن مجمع الكندي، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/٢١٣) من طريق عمَّار ابن محمد، كلاهما عن إبراهيم الهجري، به مرفوعًا.
وقد ذكر الدارقطني في "العلل" (٩٠٧) بعض أوجه الاختلاف في هذا الحديث، فليراجعه من شاء.
(٦) هو: عبد الحميد بن عبد الرحمن. وروايته أخرجها ابن سعد في "الطبقات" (١/٣٧٧) ، والبزار في "مسنده" (٩٦٨/كشف الأستار) ، وابن حبان في "المجروحين" (١/٣٦٠) ، وابن عدي في "الكامل" (٣/٣٢٣) ، والإسماعيلي في "معجمه" (١/٣٥٧) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/١٢٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٣٣٥٧) ، وفي "فضائل الأوقات" (٦٩) ، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٨٧٥) . وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٣٨٧) من طريق أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي بكر الهذلي، به.
