قال أبي: فكُنْتُ (١) أحسَبُ أنَّ حُمَيْدًا هذا شيخٌ أدركَ ابنَ عُمَرَ، حَتَّى تَبيَّن لِي بعدَ ذَلِكَ (٢) أَنَّهُ حُمَيد الطَّويل، عَنْ عليٍّ البارِقِي.
٨١٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أبانُ العَطَّارُ (٣) ، عَنْ قَتادة، عَنْ شَهْرٍ، عن عمرو ابن خارِجَة؛ قال: خَطَبَنَا رسولُ الله (ص) بِمِنًى وَهُوَ عَلَى ناقَتِه، وَهُوَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ (٤) حَقَّهُ، وَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ.
رَوَاهُ هَمَّام (٥) ،
عَنْ قَتادَةَ ومَطَرٍ (٦) ، عَنْ شَهْر بن حَوْشَب، عن عبد الرحمن بْنِ غَنْم، عَنْ عَمْرِو بْنِ خارِجَة، عن النبيِّ (ص) .
---------------
(١) في (ك) : «قلت» .
(٢) قوله: «ذلك» ليس في (ف) و (ت) و (ك) .
(٣) هو: ابن يزيد العطَّار.
ولم نقف على روايته من هذا الوجه، والحديث رواه ابن قانع في "معجم الصحابة" (٢/٢١٩) من طريق أبي سلمة، عن أَبَانٌ الْعَطَّارُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شهر، عن عبد الرحمن بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خارجة، به.
كذا بزيادة: «عبد الرحمن بن غنم» .
(٤) قوله: «حق» ليس في (أ) و (ف) .
(٥) هو: ابن يحيى العَوْذي. ولم نقف على روايته من هذا الوجه، والحديث رواه أحمد (٤/١٨٦-١٨٧ و٢٣٨ رقم ١٧٦٦٥ و١٨٠٨٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٧/٣٥ رقم٦٧) من طريق همام، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عمرو بن خارجة، به، ولم يذكر: عبد الرحمن بن غنم.
وعلى هذا الوجه الذي أخرجه أحمد والطبراني ذكر أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤/٢٠٠٩) رواية همام، فقال: «ورواه همام، والحجاج بن أرطاة، والمسعودي، والحسن بن دينار، وبكير بن السميط، عن قتادة، فلم يذكروا: ابن غنم» . وانظر "تحفة الأشراف" (١٠٧٣١) .
(٦) هو: ابن طهمان الورَّاق.