كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 3)
فقلت ُ لأَبِي: أَيُّهما أصَحُّ؟قَالَ: عَنْ (١) عبد الرحمن بن غَنْم أصحُّ (٢) .
---------------
(١) قوله: «عن» سقط من (ك) .
(٢) هذا الحديث يرويه شهر بن حوشب، ورواه عنه قتادة ومطر الوراق وأبو بكر الهذلي، واختلف عنهم: فأما قتادة، فروى حديثه أحمد في "مسنده" (٤/١٨٦- ١٨٧ رقم ١٧٦٦٥) ، والترمذي في "جامعه" (٢١٢١) ، والنسائي في "سننه" (٣٦٤١) ، وأبو يعلى في "مسنده" (١٥٠٨) ، و"المفاريد" (٢٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٧/٣١ رقم ٦١) من طريق أبي عوانة الوضاح اليشكري، وأحمد (٤/١٨٧ رقم ١٧٦٦٦) ، وابن البختري في "فوائده" (١٢٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٧/٣١ رقم ٦٤) من طريق حماد بن سلمة، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٠٧٠٨) ، وابن سعد في "الطبقات" (٢/١٨٣) ، وأحمد في "مسنده" (٤/١٣٨ و١٣٩ و١٨٦ و١٨٧ رقم ١٨٠٨٦ و١٨٠٨٧ و١٨٠٨٨ و١٧٦٦٤ و١٧٦٦٩ و١٧٦٧٠ و١٧٦٧١) ، وابن ماجه في "سننه" (٢٧١٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٨٢) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢/٢١٨) ، والطبراني في "الكبير" (١٧/٣٢ رقم ٦٥) ، والدارقطني في "السنن" (٤/١٥٢) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٠٤٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٤/٢٩٩) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/٢٦٤) من طرق عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، والطبراني في "الكبير" (١٧/٣١ و٣٢ رقم ٦٢ و٦٦) من طريق طلحة بن عبد الرحمن ومُجَّاعة بن الزبير، جميعهم عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عبد الرحمن ابن غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، به.
ورواه هشام الدستوائي وطلحة أبو محمد مولى باهلة عن قتادة، واختلف عنهما:
فرواه الدارمي في "مسنده" (٣٣٠٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٧/٣٠ رقم ٦٠) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن هشام، عن قتادة بمثل رواية الجماعة.
ورواه الطيالسي في "مسنده" (١٣١٣) عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، بإسقاط: «عبد الرحمن بن غنم» .
ورواه بحشل في "تاريخ واسط" ص (١١٦) ، والطبراني في "الكبير" (١٧/٣١ رقم ٦٣) ، و"الأوسط" (٧٧٩١) من طريق زكريا بن يحيى زحمويه، عن هشيم، عن طلحة أبي محمد، عن قتادة بمثل رواية الجماعة.
ورواه سعيد بن منصور في "سننه" (١/١٥٠) - ومن طريقه الخطابي في "غريب الحديث" (١/٥١٤- ٥١٥) - عن هشيم، عن طلحة أبي محمد، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عمرو بن خارجة، بإسقاط «عبد الرحمن ابن غنم» .
ورواه النسائي في "سننه" (٣٦٤٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٧/٣٢- ٣٣ رقم ٦٨) من طريق إسماعيل ابن أبي خالد، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خارجة، به. بإسقاط «شهر وعبد الرحمن بن غنم» .
وأما مطر الوراق، فروى حديثه عبد الرزاق في "المصنف" (١٦٣٠٦ و١٦٣٧٦) من طريق معمر، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٦/٣٠٤/تعليقًا) من طريق مغيرة بن مسلم وورقاء ثلاثتهم عن مطر، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خارجة، به.
ورواه أحمد في "مسنده" (٤/١٨٧ و٢٣٩ رقم ١٧٦٧٠ و١٨٠٨٧) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٠٤٧) من طريق سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مطر، عن شهر، عن عبد الرحمن بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خارجة، به.
وأما أبو بكر الهذلي فحديثه في "الجزء الثاني من القطيفيات" - كما في "النكت الظراف" لابن حجر (١٠٧٣١) - من طريق مسلم بن إبراهيم، عنه، عن شهر، عن عبد الرحمن بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خارجة، به.
وروي عنه بإسقاط عبد الرحمن بن غنم، فقال أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤/٢٠٠٩) : «ورواه أبو بكر الهذلي وليث بن أبي سليم، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خارجة، من دون [ابن] غنم» .
وحديث ليث بن أبي سليم أخرجه ابن إسحاق في "السيرة" - كما في "سيرة ابن هشام" (٦/١١) - قال: حدثني لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ شهر، عن عمرو ابن خارجة، به.
