كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 3)
السَّائِب، عَنْ عَرفَجَة (١) ، عَنْ عُتبَة بْنِ فَرقَد، عَنْ رجُلٍ مِنْ أصحاب النبيِِّّ (ص) ؛ قَالَ: إِذَا جاءَ رمضانُ، فُتِّحَت أبوابُ الجنَّة، وغُلِّقَتْ فِيهِ (٢) أبوابُ النَّار (٣) ، وصُفِّدَت (٤) فِيهِ الشَّياطينُ.وَرَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٥) ، عَنْ عَطاء، عَنْ عَرفَجَة (٦) ؛ قَالَ: كنَّا عِنْدَ عُتبَة بْنِ فَرقَد وَهُوَ يحدِّثنا عَنْ رَمَضَانَ؛ إِذْ جَاءَ رجُلٌ مِنْ أصحاب النبيِّ (ص) ، فَقَالَ لَهُ عُتبَة: حَدِّثنا عَنْ رَمَضَانَ بِشَيْءٍ سمعتَه مِنْ رَسُولِ الله (ص) ، فقال: سمعتُ رسولَ الله (ص) يَقُولُ ... .
فقلتُ لأَبِي: أيُّهما أصَحُّ؟
قَالَ: مرفوعٌ، عَنْ عَرفَجَة؛ قَالَ: كنَّا عِنْدَ عُتبَة بْنِ فَرقَد، فَجَاءَ رجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ (ص) .
قلتُ: يُسمَّى هَذَا الرجُلُ مِنْ أصحابِ النبيِّ (ص) ؟
---------------
(١) هو: ابن عبد الله الثقفي.
(٢) قوله: «فيه» ليس في (ت) و (ك) .
(٣) في (ت) و (ك) : «النيران» .
(٤) صُفِّدَت: شُدَّت وأُوثِقَتْ بالأغلال؛ كما في "النهاية" (٣/٣٥) .
(٥) روايته ذكرها ابن حجر في "الإصابة" (١١/٢٤٢) ، وفي "النكت الظراف" (٧/٢٣٥) . وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤/٣١١-٣١٢ رقم١٨٧٩٤ و١٨٧٩٥) من طريق شعبة وعبيدة بن حميد، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٨٨٦٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٥/٣٥٠) من طريق محمد بن = = فضيل، والنسائي في "المجتبى" (٢١٠٨) من طريق شعبة، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٦٨٨٤) من طريق إبراهيم بن طهمان، أربعتهم عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عرفجة، به.
(٦) في (ت) : «عرجة» .
