كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 3)
عبد الكريم (١) ،عن مُجاهِد، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بن عُجْرَة، عن النبيِّ (ص) (٢) .
٨٢٩- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إسحاقُ الفَرْوي (٣) ، عَنْ محمَّد بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم، عَنْ أَبِيهِ (٤) ؛ قَالَ: كنتُ مَعَ
---------------
(١) روايته أخرجها مالك في "الموطأ" (٥٠٤/رواية محمد ابن الحسن الشيباني) .
ومن طريق مالك رواه أحمد في "مسنده" (٤/٢٤١ رقم ١٨١٠٦) ، والنسائي في "سننه" (٢٨٥١) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٥٠) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/٥٦ و١٦٩) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٠/٦٤) .
قال البيهقي: «هذا هو الصحيح» .
ورواه مسلم في "صحيحه" (١٢٠١) من طريق سفيان، عن ابن أبي نجيح وأيوب وحميد وعبد الكريم، عن مجاهد، به. ورواه البخاري في "صحيحه" (١٨١٤) من طريق عبد الله بن يوسف، عن مالك، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مجاهد، به.
(٢) قال ابن عبد البر في "التمهيد" (٢٠/٦٢) : «هكذا روى يحيى هذا الحديث عن مالك، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن أبي ليلى، وتابعه أبو المصعب، وابن بُكير، والقعنبي، ومطرف، والشافعي، ومعن بن عيسى، وسعيد بن عفير، وعبد الله بن يوسف التنيسي، ومصعب الزبيري، ومحمد بن المبارك الصوري؛ كلُّ هؤلاء رووه عن مالك كما رواه يحيى، لم يذكروا مجاهدًا في إسناد هَذَا الْحَدِيثَ. وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْب، وابن القاسم، ومكي بن إبراهيم، عن مالك، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بن عجرة. وذكر الطحاوي أن القعنبي رواه هكذا كما رواه ابن وَهْب وابن القاسم، فذكر فيه مجاهدًا» .
قال ابن عبد البر: «الصواب في إسناد هذا الحديث قول من جعل فيه مجاهدًا بين عبد الكريم وبين ابن أبي ليلى، ومن أسقطه فقد أخطأ فيه، والله أعلم. وزعم الشافعي أن مالكًا هو الذي وهم فيه» .
وقال البيهقي في "السنن" (٥/١٧٠) - بعد أن نقل كلام الشافعي-: «وإنما غلط في هذا [في] بعض العَرَضات، وقد رواه في بعضها على الصحة» .
(٣) هو: إسحاق بن محمد.
(٤) هو: أسلم العدوي.
