كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 3)
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ حدَّثناه (١) حَجَّاجٌ الأَنْمَاطي (٢) ، وَأَبُو سَلَمة (٣) ، عَنْ حمَّاد بْنُ سَلَمة، عَنْ عَطاء بْنِ السَّائب، عَنْ مُجاهِد، عَنْ عمر، عن النبيِّ (ص) .قَالَ أَبِي: أخطأَ يَحْيَى بْنُ حسَّان فِي موضِعَين (٤) ؛ وَهَذَا الصَّحيحُ (٥) .
تَمَّ الجُزْءُ الخامسُ بحَمْدِ اللَّه وعَوْنِه ومَنِّه، يَتْلُوه (٦) في الجُزْءِ السَّادِسِ: في حديث يَحْيَى بْنُ حسَّان، عَنْ حمَّاد بن سَلَمة والحمدُ لِلَّهِ ربِّ العالمين، وصلَّى الله على سيِّدنا محمَّدٍوآلِهِ (٧) وصَحْبِهِ وسَلَّم تَسْليمًا (٨)
---------------
(١) في (ت) و (ك) : «حدثنا به» .
(٢) هو: ابن مِنْهال.
(٣) هو: موسى بن إسماعيل التَّبوذَكي.
(٤) الموضع الأول: قوله: «عطاء الخراساني» ، والصواب: «عطاء بن السائب» . والموضع الثاني: قوله: «مجاهد عن ابن عمر» ، والصواب: «مجاهد، عن عمر» .
(٥) قال الدارقطني في "العلل" (٤/٩٤/أ) : «يرويه عطاء ابن السائب، واختُلِف عنه، فرواه عمران بن عيينة، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب، عَنْ مُجاهِد، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) ، وكذلك قال الحسن بن الْوَلِيدِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عن عطاء بن السَّائب. وقال جرير بن عبد الحميد: عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب، عَنْ مُجاهِد قولَه، ولا يصحُّ رفعه عن عطاء» . وانظر تخريج الأخ ياسر بن فتحي المصري لكتاب "الذكر والدعاء" للقحطاني (٣/١٠٧٩-١٠٨٣) فقد استوعب طرق هذا الحديث وشواهده.
(٦) في (ف) : «ويتلوه» بالواو.
(٧) من قوله: «تم الجزء الخامس ... » إلى هنا من (أ) و (ف) فقط، وفي (ش) بدلاً منه: «آخر الجزء الخامس» .
(٨) قوله: «وصحبه وسلم تسليمًا» من (أ) فقط.
