كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 3)
٩٨٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شَيبان (١) ، وَمُوسَى بنُ خَلَف العَمِّي، وحَرْبُ (٢) بنُ شَدَّاد (٣) ، عَنْ يَحْيَى (٤) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى المَهْري، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْري، عَنِ النبيِّ (ص) : أَنَّهُ بعثَ رجُلَين مِنْ بَنِي لِحْيان فِي بَعْثٍ، وَقَالَ: الأَجْرُ بَيْنَكُمَا.وَرَوَاهُ الهِقْل (٥) ، عَنِ الأوزاعيِّ (٦) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ: أنَّ النبيَّ (ص) بَعَثَ ... .
قلتُ لأَبِي: أيُّهما أصَحُّ؟
قَالَ: جَمِيعًا صَحِيحَينِ (٧) ؛ هَذَا قَصَّر، وَأُولَئِكَ جَوَّدوا.
قلتُ: فَهُوَ محفوظٌ؟
---------------
(١) هو: ابن عبد الرحمن النَّحْوي. وروايته أخرجها مسلم في "صحيحه" (١٨٩٦) .
(٢) في (ت) : «حزب» .
(٣) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (٢٣١٨) ، وأحمد (٣/٤٩ رقم١١٤٦١) .
(٤) هو ابن أبي كثير.
(٥) هو: ابن زياد.
وتابعه الوليد بن مسلم في روايته عن الأوزاعي، ولكنه خالفه. فأخرجه أبو عوانة في "مستخرجه" (٤/٤٨٠) ، وابن حبان في "صحيحه" (٤٧٢٩) ، كلاهما عن الوليد، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أبي كثير، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ، عن أبي سعيد الخدري، به مرفوعًا وموصولاً هكذا كبقية الروايات.
(٦) هو: عبد الرحمن بن عمرو.
(٧) كذا، والجادَّة: «قال: جميعًا صحيحان» ، والتقدير: هما جميعًا صحيحان، غير أن ما وقع في النسخ صحيحٌ في العربية، وقد ذكرنا في تخريجه وجهَيْنِ في التعليق على المسألة رقم (٢٥) .
