كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 3)
يَرْفَعُ إِلَيْهِ النَّاسُ (١) أَعْيُنَهُمْ ... ، وَذَكَرَ الحديثَ؟فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هو عبد الله بْنُ لَهِيعَة بْنِ عُقْبة؛ نسَبَهُ إِلَى جدِّه (٢) ، وَإِنَّمَا هُوَ: عَنْ عَطاء ابن دِينَارٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الخَوْلاني؛ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَة، عَنْ عُمَرَ بن الخطَّاب، عن النبيِّ (ص) ؛ وهو الصَّحيحُ (٣) .
---------------
(١) في (أ) و (ش) : «الناس إليه» .
(٢) وتقدّم نحوُ هذا في المسألة رقم (٧٦٨) .
(٣) قوله: «وهو الصحيح» من (ف) فقط. والحديث أخرجه ابن المبارك في "الجهاد" (١٢٦) - ومن طريقه علي بن المديني؛ كما في "مسند الفاروق" (٢/٤٦٥) ، و"التفسير" (٨/٤٩) كلاهما لابن كثير، والطيالسي في "مسنده" (٤٥) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (٢٧) - ورواه الإمام أحمد في "المسند" (١/٢٢ و٢٣ رقم ١٤٦ و١٥٠) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هاشم ويحيى بن إسحاق، وأبو يعلى في "مسنده" (٢٥٢) من طريق عبد الرحمن بن يزيد المقرئ، والترمذي في "الجامع (١٦٤٤) و"العلل الكبير" (٥٠٢) عن قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ أَبِي عاصم في "الجهاد" (١٨٦ و١٨٧) من طريق زياد بن الحباب وكامل بن طلحة، والبزار في "مسنده" (٢٤٦) من طريق زيد بن الحباب، والطبراني في "الأوسط" (٣٦١) من طريق عبد الغفار بن داود، جميعهم عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الخولاني، عن فضالة، عن عمر، به.
قال الترمذي في "الجامع": «هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث عطاء بن دينار» .
وقال في "العلل الكبير": «سألت محمدًا [يعني البخاري] : هل روى هذا الحديث غيرُ ابن لهيعة؟ قال: نعم، رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عن عطاء بن دينار؛ إلا أنه يقول: عن أشياخ من خَوْلان، ولا يقول فيه: عن أبي يزيد. فقلت له: أبو يزيد الخولاني ما اسمه؟ فلم يعرف اسمه» . اهـ.
وقال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن رسول الله (ص) بهذا اللفظ إلا عن عمر من هذا الوجه، ولا له إسناد غير هذا الإسناد» .
وقال الطبراني: «لا يُروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد، تفرَّد به ابن لهيعة» .
ونقل ابن كثير في "التفسير" عن علي بن المديني قوله: «هذا إسناد مصري صالح» . ونحوه في "مسند الفاروق".
