كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 3)
النبيَّ (ص) كُفِّن فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ؟قَالَ أَبِي: حدَّثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ؛ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة (١) ؛ قَالَ: قلتُ لعبد الرحمن - يَعْنِي: ابنَ الْقَاسِمِ -: مَنْ حدَّثكَ حديثَ النبيِّ (ص) : أَنَّهُ كُفِّن فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ؟ فَقَالَ: حدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عليٍّ: أنَّ النبيَّ (ص) كُفِّن ... .
١٠٣٥ - وسُئِلَ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هُدْبَة (٣) ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمَة (٤) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هريرة، عن
---------------
(١) في (ك) : «أما شعبة» بدل: «أخبرنا شعبة» .
(٢) ذكر بعض هذا النص ابن دقيق العيد في "الإمام" (٣/٦٠) ، وابن كثير في "إرشاد الفقيه" (١/٦٩) ، وابن الملقن في "البدر المنير" (٢/٦٢/مخطوط) ، وابن حجر في "التلخيص الحبير" (١/٢٣٧) ، وانظر المسألة الآتية برقم (١٠٤٦) و (١٠٩٤) .
(٣) تصحفت في (ف) إلى «هديَّة» ، وهو: ابن خالد.
(٤) روايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (١/٣٩٧) من طريق موسى بن إسماعيل، وابن حزم في "المحلى" (١/٢٥٠) و (٢/٢٣) من طريق الحجاج بن المنهال، كلاهما عن حماد، به. وقال البخاري عقبها: «ولا يصحُّ» .
ورواه البزار في "مسنده" (١٤٨/أ/مسند أبي هريرة) من طريق عبد الوهاب - وهو الثقفي - ورواه البزار أيضًا، وابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ" (٣٤) من طريق أبي بحر البكراوي، ورواه ابن عدي في "الكامل" (٦/٢١٧) ، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/٣٧٤ رقم٦٢٤) من طريق محمد بن شجاع، كلاهما عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ أبي سلمة، به.
ورواه ابن عدي في "الكامل" (٢/٤٥٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/٣٠٢) من طريق ابن لهيعة، عَنْ حُنين بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عن صفوان بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعًا.
قال البيهقي: «ابن لهيعة وحنين لا يُحتجُّ بهما، والمحفوظ من حديث أبي سلمة ما أشار إليه البخاري؛ موقوف من قول أبي هريرة» .
