كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 3)
١٠٥٠ - وسألتُ (١) أَبَا زُرْعَةَ (٢) عَنْ حديثٍ رواه عَبْدَة (٣) ، عن عُبَيدالله (٤) بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عمر، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ صلَّى عَلَى النَّجاشي، فكبَّر أَرْبَعًا؟فَقَالَ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هو: عُبَيدالله (٥) ،
عن الزُّهْري، عن
---------------
(١) انظر المسألة رقم (١٠٣٠) .
(٢) في (أ) و (ش) : «وسألت أبي» .
(٣) يعني: ابن سليمان، وروايته أخرجها أبو يعلى في "معجمه" (٢١٦) . وذكر الدارقطني في "العلل" (٩/٣٥٦) أن عبدة يرويه عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
(٤) في (ف) : «عبيدة» .
(٥) أخرجه من طريق عبيد الله: الطيالسي في "مسنده" (٢٤١٠) ، وأحمد في "مسنده" (٢/٢٨٩ رقم٧٨٨٥) ، وابن حبان في "صحيحه" (٣١٠٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/٤٩٥) ، والدارقطني في "العلل" (٩/٣٥٩) .
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (١٢٤٥ و١٣٣٣) ، ومسلم (٩٥١) ، كلاهما من طريق الإمام مالك، عَنِ ابْن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ، عَنْ سعيد، عن أبي هريرة، به.
وأخرجه البخاري أيضًا (٣٨٨١) ، ومسلم في الموضع السابق من طريق صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ كذلك.
وأخرجه البخاري (١٣٢٧ و١٣٢٨) ، ومسلم أيضًا من طريق عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سلمة، كليهما عن أبي هريرة، به.
وأخرجه البخاري أيضًا (١٣١٨) من طريق مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ، عن أبي هريرة، به.
وذكر الدارقطني في "العلل" (١٨٠٤) الاختلاف في هذا الحديث، ثم قال: «والصحيح من ذلك قول من قَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي (ص) : نعى لأصحابه النَّجاشي في اليوم الذي ماتَ فيه، وقال: «استَغفِروا لأخيكُم» . قال الزهري: فحدثني سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النبي (ص) خرج بهم إلى المصلَّى، وصلَّى عليه، وكبَّر أربعًا» . اهـ.
وذكر الدارقطني في "العلل" أيضًا (٤/١٠٨/أ) حديث عبدة، وبيَّن أنه وهمٌ، وقال: «والصَّحيح: عن عبيد الله، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أبي هريرة» . اهـ.
