كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 3)
قَالَ أَبِي: هَذَا الحديثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ باطلٌ، بُهْلُولٌ ذاهبُ الْحَدِيثِ (١) .١١٦٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ أَبِي عُمَرَ (٢) ، عَنِ ابْنِ عُيَينة (٣) ، عَنِ ابْنِ عَجْلان (٤) ، عَنْ عِيَاض (٥) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النبيِّ (ص) : أنَّ رَجُلا أُصِيبَ فِي حائطٍ له، فقال له النبيُّ (ص) : خُذُوا مَا وَجَدتُّمْ، لَيْسَ لَكُمْ غَيْرُهُ؟
قَالَ أَبِي: لَيْسَ هَذَا مِن حديثِ ابنِ عَجْلان؛ إِنَّمَا رَوَاهُ بُكَير بْنُ الأَشَجِّ (٦) ، عَنْ عِيَاض، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النبيِّ (ص) .
١١٧٠ - وسُئِلَ (٧) أَبُو زُرْعَةَ (٨) عَنْ حديثٍ رواه محمد بن رافع
---------------
(١) قال ابن عدي في الموضع السابق: «ولبُهلول هذا غيرُ ما ذكرت من الحديث قليل، وأحاديثه عمَّن روى عنه فيه نظر. وحديثه عن أبي إسحاق أنكر منه عن غيره، وإنما ذكرته لأبيِّن أن أحاديثَه ليس مما يتابعه الثقات عليها؛ إذ لم أر لمن تكلَّم في الرجال فيه كلامًا» . وقال الدارقطني: «تفرَّد به بُهلول بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي إسحاق، عنه» . وانظر "السلسلة الضعيفة" للشيخ ناصر الدين الألباني _ح (٢٧٤٥) .
(٢) هو: محمد بن يحيى.
(٣) هو: سفيان. وروايته ذكرها أبو عوانة في "صحيحه" (٣/٣٣٦/المعرفة) .
(٤) هو: محمد.
(٥) هو: ابن عبد الله بن سعد بن أبي سَرْح.
(٦) روايته أخرجها مسلم في "صحيحه" (١٥٥٦) ولفظها: أُصِيبَ رجلٌ في عهدِ رسول الله (ص) في ثمارٍ ابتاعَها، فكثُر دَينُه، فقال رسولُ الله (ص) : «تَصدَّقوا علَيه» ، فتصَدَّق الناسُ عليه، فلم يبلُغ ذلك وفاءَ دينه، فقال رسول الله (ص) لغُرمائه: «وخُذُوا مَا وَجَدتُّم، ليسَ لكُم إلا ذلك» .
(٧) انظر المسألة المتقدِّمة برقم (١١٠٥) و (١١٣٢) و (١١٣٦) و (١١٥٩) .
(٨) في (أ) : «أبا زرعة» .
