يَصُومُ شَعبان إلَاّ قَلِيلا.
قَالَ أَبِي: هَذِهِ الكلمةُ الأخيرةُ لَمْ يَروِها (١) أحدٌ غيرُ ابْنِ إِسْحَاقَ: كَانَ يصومُ شَعبان إلَاّ قَلِيلا (٢) .
٦٩٦ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ (٣) ، عَنْ حُمَيد الطَّويل (٤) ، عَنْ أَنَسٍ، عن النبيِّ (ص) ؛ فِي لَيْلَةِ القَدْر؟
فَقَالا: إِنَّمَا هُوَ: عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبادة، عن النبيِّ (ص) (٥) .
قلتُ لَهما: الوَهَمُ ممَّن هُوَ؟
---------------
(١) في (ت) و (ك) : «يزدها» ، ولم تنقط «الزاي» في (ك) .
(٢) الحديث رواه البخاري (١٩٥٠) من طريق زهير بن معاوية، ورواه مسلم (١١٤٦) من طريق زهير وسليمان ابن بلال وابن جريج وعبد الوهاب الثقفي وسفيان بن عيينة، كلُّهم عَنْ يَحْيَي بْنِ سَعِيدٍ الأنصاري، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، به، بلا قوله: «وكان رسولُ الله (ص) يصومُ شَعبان إلَاّ قليلاً» .
وذكر الدارقطني في "العلل" (٥/١٥١/أ) الاختلافَ في هذا الحديث، وقال: «ورواه ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنِ عائِشَة، وزاد فيه ألفاظًا أسندها عن النبي (ص) لم يأتِ بها غيرُه، والصحيح قول ابن جريج ومن تابعه» .
(٣) في "الموطأ" (١/٣٢٠) . ومن طريقه أخرجه ابن وهب في "موطئه" (٣٠٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٩٦) ، والثعلبي في "تفسيره" (١٠/٢٥٢-٢٥٣) ، والبيهقي في "المعرفة" (٦/٣٨٧ رقم ٩٠٧٤) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١١/٣٥٣-٣٥٤) .
(٤) هو: حُمَيد بن أبي حُمَيد الطَّويل.
(٥) أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٥/٣١٣ و٣١٩ رقم٢٢٦٦٧ و٢٢٦٧٢ و٢٢٦٧٤ و٢٢٧٢١) من طريق معتمر بن سليمان، ومحمد بن أبي عدي، وحماد بن سلمة، ويحيى القطان، ورواه البخاري في "صحيحه" (٤٩ و٢٠٢٣ و٦٠٤٩) من طريق إسماعيل بن جعفر، وخالد بن الحارث، وبشر بن المفضل، جميعهم عَنْ حُمَيد الطَّويل، عَنْ أَنَسٍ، عن عبادة، به.