كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 3)
أيُّهما أصَحُّ؟قَالَ أَبِي (١) : حديثُ عُمَارَة عِنْدِي الصَّحيحُ (٢) .
فَقِيلَ: إِنَّ الأَشْجَعيَّ (٣) رَوَى عَنِ الثَّوري، عَنِ الأعمَش، عَنْ خَيْثَمة وعُمَارة جَمِيعًا؟
فَقَالَ: لا أعرِفُه (٤) .
٧٠٤ - وسألتُ أَبِي عن حديثٍ رواه عبدُالواحد بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي مالكٍ الأَشْجَعيِّ (٥) ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ (٦) ، عَنِ ابْنِ عَمْرو، فِي الرَّجُل يُرِيدُ الصَّوْمَ؛ قَالَ: هُوَ بالخِيَار إِلَى نِصف النَّهَار؟
قَالَ أَبِي: غيرُه يقول: ابنُ عُمَرَ (٧) أصَحُّ (٨) .
---------------
(١) قوله: «أبي» ليس في (ف) .
(٢) قال الدارقطني في "العلل" (٥/ق١٥٢/ب) : «يرويه الأعمش، واختُلِف عنه: فرواه الثوري، وعلي بن مُسْهِر، ومحمد بن فضيل، ويحيى بن أبي زائدة، وأبو معاوية الضرير، وعبد الله بن نمير، وحفص بن غياث، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمارة بْنِ عمير، عن أبي عطية. وخالفهم شعبة وجرير بن عبد الحميد، فروياه عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عبد الرحمن، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ. وقال عبيدة بن حميد: عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ أبي عطية، عن مسروق قال: قلت لعائشة. والقول قول الثوري ومن تابعه عن الأعمش، عن عمارة» .
(٣) هو: عُبَيدالله بن عُبَيدالرحمن.
(٤) في (ت) و (ك) : «لا أعرف» .
(٥) هو: سعد بن طارق.
(٦) هو: سلمان الأشجعي.
(٧) في (ت) و (ك) : «ابن عمرو» ، وهو خطأ واضح.
(٨) أي: «وهو أصح» . والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٩٠٨١) ، والدارقطني في "الأفراد" (٧٣/ب/أطراف الغرائب) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٤/٢٧٧) ، من طريق أبي معاوية محمد بن خازم وابن أبي شيبة في "المصنف" (٩٠٨٨) من طريق محمد بن فضيل، كلاهما عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ سعد بن عبيدة، عن عبد الله بن عمر، به.
قال الدارقطني: «تفرد به سعدان بن نصر، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي مالك الأشجعي، عن سعد، ما كتبته إلا عن أبي الطيب المناوي عنه» .
