كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 3)
قَالَ عُمَرُ بنُ حَفْصٍ الوُصَابيُّ (١) : هُوَ يومُ الشَّكِّ؟قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ، وَلَمْ يَذكُر فِيهِ بَقِيَّةُ الخَبَرَ (٢) ؛ فَكَأَنَّهُ (٣) لَمْ يَسمَعْه وأخَذَه مِنْ غَيْرِ ثِقَةٍ (٤) .
---------------
(١) الظاهر: أنه الراوي لهذا الحديث عن بقية عند ابن أبي حاتم، فقد ذُكر بقيّة من شيوخ الوصابي هذا في "تهذيب الكمال" (٢١/٣٠٢-٣٠٣) .
(٢) في (أ) و (ف) : «الخير» ، وهي مهملة في (ش) و (ك) .
وقوله: «لم يذكر فيه بقيَّةُ الخبرَ» سيأتي تفسيرُه في المسألة رقم (١١٥١) .
(٣) في (ف) : «وكأنه» .
(٤) الحديث رواه ابن عدي في "الكامل" (٥/١٨٤) والجصاص في "أحكام القرآن" (١/٢٥٥) من طريق بقية، عن علي القرشي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوءَمة، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي (ص) ، به.
قال ابن عدي بعد أن ذكر أحاديث لعلي القرشي: «وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد التي أمليتها يرويها عليُّ بن أبي علي هذا، وهو مجهول» .
